NOTA LA VERDADERA INJUSTICIA EN UN SITIO SINVERGÜENZA

Injusticia:


Injusticia es la falta o ausencia de justicia, ya sea en referencia a un suceso, acto o situación de hecho (statuquo). Puede estar referida a un sujeto o a un grupo social.












Video: http://www.youtube.com/watch?v=tj4o9pBXv2Q





(El Siguiente Material Es Un Completo Documental, Basado En La Injusticia Social y Ecologica En Sudamerica, Con Relatos y Testimonios De Habitantes De Distintos Sitios, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español, Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)


Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=qp_Z6CqpxKw







Como tal, la injusticia implica principalmente el no respeto por los derechos tanto de los individuos como de la sociedad en conjunto, y este no respeto o esta falta de derechos puede hacerse visible de innumerables formas: algunas más pequeñas y casi invisibles, otras más notorias y flagrantes. Si entendemos que la justicia es la búsqueda del bien común y del bienestar conjunto, la injusticia será entonces el beneficio de algunos en pos del perjuicio a otros.


La injusticia puede estar presente en cualquier tipo de formación social. En el caso del hombre, la injusticia surge a partir de la corrupción de los valores de verdad, respeto, solidaridad, amor por el prójimo y ética. Cuando alguno de estos valores no se toma en cuenta y es dejado de lado en los comportamientos de todos los días, los actos de injusticia se hacen claramente presentes.


El trabajo en pos de la eliminación de las conductas injustas circunstanciales o globales es algo en el que toda la comunidad debe comprometerse. La injusticia existe cuando los individuos de una sociedad o comunidad no reconocen los derechos de los demás y pasan por arriba de ellos. El cambio de actitud ante pequeñas o grandes situaciones de injusticia es el único camino hacia el logro de sólidas estructuras de justicia.





Tipos De Injusticia:


Hay dos tipos de injusticias que no pueden ser solventadas con la obediencia: 



- La primera es aquella en la que se le exige al ciudadano ser el causante de una injusticia para otro ciudadano.


- El segundo tipo de injusticia es aquella que afecta a la estructura misma del sistema, ya que un sistema injusto no puede, en condiciones normales y en un plazo de tiempo razonable, alcanzar la justicia por medios propios.






Injusticia Social:


La injusticia social es cuando no todas las personas dentro de una sociedad tienen acceso equivalente a las instalaciones, servicios o sistemas dentro de esa sociedad.





Causas De La Injusticia


- Culturales: Existe una gran desigualdad entre las personas que han podido acceder a unos estudios y han adquirido un buen nivel de educación y los que no han podido alcanzarlo. Las altas tasas de fecundidad de las mujeres y la superpoblación que sufren muchas ciudades, conducen al aumento de la pobreza ya que la sociedad disminuye  su capacidad de consumo y bienestar. La gran corrupción que existe en estos gobiernos favorece el incumplimiento de contratos firmados con empresas y otros gobiernos, y fomenta que los más desfavorecidos se vean afectados, violando los derechos que tanto ha costado alcanzar.



- Económicas: En algunas sociedades el paro y los bajos salarios son la principal causa de la desigualdad social, esto hace que se creen grupos sociales de pobres y ricos. El hecho de que los impuestos aumenten hacen muy difícil el ahorro, la inversión productiva y el crecimiento económico. Si se reduciera la pobreza ,ayudaría al crecimiento económico de los países. El desarrollo beneficiaría y aumentaría la recaudación de impuestos, con los que los gobiernos podrían financiar más programas sociales.



- Sociales: Es el racismo que sufren algunos grupos por parte de otros más amplios o poderosos. Esto ocurre con determinadas minorías étnicas, grupos de trabajadores inmigrantes, y otros muchos grupos sociales. Esta situación fomenta la tensión social y la inestabilidad política, que a su vez frena las inversiones extranjeras. Los desastres naturales y los conflictos armados generan ruptura social en las comunidades pobres ya que muchos se ven obligados a huir de sus hogares y convertirse en refugiados.
































"Permitir una injusticia significa abrir el camino a todas las que siguen"

Herbert Karl Frahm, Mejor Conocido Como Willy Brandt (Lübeck, 18 De Diciembre De 1913 – Unkel, 8 De Octubre De 1992 / Político Socialdemócrata Alemán. Canciller De Alemania Entonces Aún Dividida, Concretamente De La Alemania Occidental, Entre 1969 y 1974).



"En un mundo de injusticia, la justicia ha de parecer injusta por necesidad casi matemática"

Arthur Schnitzler (Viena, 15 De Mayo De 1862 - Ibídem, 21 De Octubre De 1931 / Narrador y Dramaturgo Austríaco, Médico De Profesión).



"Pero el pueblo no dejó nunca de alzar la bandera de la liberación, la clase obrera no dejó nunca de rebelarse contra la injusticia"

Rodolfo Jorge Walsh ( Lamarque, Río Negro, Argentina; 9 De Enero De 1927 - Desaparecido En Buenos Aires; 25 De Marzo de 1977 / Periodista, Escritor, Dramaturgo y Traductor Argentino).




"Si usted es capaz de temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo, somos compañeros, que es más importante"

Ernesto Guevara, Mas Conocido Como Che Guevara (Rosario, 14 De Mayo De 1928 - La Higuera, 9 De Octubre De 1967 / Político, Escritor, Periodista y Médico Argentino-Cubano).






































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza

























La Verdadera Injusticia No Entiende De Fronteras y Expandiendose Notablemente Se Hace Sentir En Un Verdadero Sitio SinVergüenza  




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?



























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA A LA JUVENTUD DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Juventud:

Juventud (del latín iuventus), permite identificar al periodo que se ubica entre la infancia y la adultez.
La Organización de las Naciones Unidas (conocida como ONU) ha definido a la juventud como la etapa que comienza a los 15 y se prolonga hasta los 25 años de vida de todo ser humano, aunque no existen límites precisos al respecto. Las mayores expectativas de vida hacen que, en ciertos aspectos, personas de 40 años sean consideradas como jóvenes.










Video: http://www.youtube.com/watch?v=oL8fOc2dkqg


     




(El Siguiente Material Es Un Breve Documental, Basado En Participacion Juvenil,
 Realizado Por La Facultad de Psicologia UNC, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español,
 Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)



Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=NN88zmqqeDk












En la juventud, el individuo se encuentra desarrollado a nivel sexual pero carece aún de la madurez emocional que se requiere para enfrentar los conflictos de la vida adulta. La adultez, por lo tanto, es un estado al que se llega gracias a la experiencia de vida.

La juventud constituye un conjunto social de carácter heterogéneo donde cada subgrupo

En este sentido, dada esa necesidad de identificación y diferenciación al mismo tiempo, es importante recalcar que es frecuente que los jóvenes decidan pertenecer a determinados grupos en base a su estética o a sus creencias.






Limitaciones De La Clasificación Cronológica:

La clasificación o definición siguiendo criterios meramente temporales o cronológicos se ha mostrado arbitraria e insuficiente ya que la juventud es un proceso engloba aspectos como la madurez física, social y psicológica de la persona, la educación, la incorporación al trabajo, autonomía e independencia que pueden conllevar la formación de un nuevo núcleo familiar, así como la construcción de una identidad propia que son difícilmente encajonables en apartados cronológicos. Además el concepto juventud difiere de un país a otro y de un contexto socioeconómico a otro. No hay una única juventud y deben considerarse las diversidades étnicas, sociales, culturales, así como las diferencias económicas ya sean entre países o entre grupos o clases sociales.






Contracultura y Revoluciones:

El comportamiento colectivo de los jóvenes tiene importantes efectos sobre la cultura de las sociedades y las transformaciones de los valores y costumbres. Frecuentemente los movimientos juveniles asumen formas contraculturales y revolucionarias en aspectos morales, sociales e incluso políticos, cuestionando activamente ciertos valores sostenidos por la generación de sus padres, generando conflictos entre generaciones.

En la actualidad, la connotación de los movimientos juveniles proviene de las tecnologías de información y comunicación (TIC's). Con la idea de Web 2.0 que es la nueva condición que califica la nueva generación de contenidos y plataformas de internet, los jóvenes se expresan interactuando con otros usuarios que de acuerdo a un perfil congenian en intereses.






Movimientos Relacionados Con La Música y Las Nuevas Tecnologías:

Estos movimientos generacionales han estado en muchos casos vinculados a transformaciones estéticas con eje en la música.







Creación, Descubrimiento y Ciencia:

Se considera que en la juventud, los individuos, por sus peculiaridades formativas y epistemológicas —normalmente con rasgos de tradición y rasgos conceptuales nuevos—, poseen una capacidad mayor para realizar y materializar propuestas creativas radicalmente novedosas en todos los campos: desde las artes (música, artes plásticas, literatura...) a las ciencias teóricas o aplicadas (matemáticas, química, medicina, informática...). La juventud ha sido y es, en este sentido, la semilla de los cambios tecnológicos, sociales, políticos, científicos y artísticos de las sociedades humanas.











































"La actividad es el símbolo de la juventud"

José Julián Martí Pérez (La Habana, Cuba, 28 De Enero De 1853 – Dos Ríos, Cuba, 19 De Mayo De 1895 / Político Republicano Democrático, Pensador, Periodista, Filósofo y Poeta Cubano De Origen Español, Creador Del Partido Revolucionario Cubano. Perteneció al Movimiento Literario Del Modernismo).






"El camino de la juventud lleva toda una vida"

Pablo Diego José Francisco De Paula Juan Nepomuceno María De Los Remedios Cipriano De La Santísima Trinidad Ruiz y Picasso, Conocido Como Pablo Picasso (Málaga, España; 25 De Octubre De 1881 — Mougins, Francia; 8 De Abril De 1973 / Pintor y Escultor Español, Creador, Junto Con Georges Braque y Juan Gris, Del Movimiento Cubista).





"La juventud es el momento de estudiar la sabiduría; la vejez, el de practicarla"

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 De Junio De 1712 - Ermenonville, Francia, 2 De Julio De 1778 / Polímata: Escritor, Filósofo, Músico, Botánico y Naturalista Franco-Helvético Definido Como Un Ilustrado; a Pesar De Las Profundas Contradicciones Que Lo Separaron De Los Principales Representantes De La Ilustración).





"El papel político-social de la juventud para el perfeccionamiento de la comunidad es esencial porque la juventud es, precisamente, la edad del inconformismo, de la exigencia de perfección, del hambre y de la sed de justicia"

José Luis López-Aranguren Jiménez (Ávila, España, 9 De Junio De 1909 - Madrid, España, 17 De Abril De 1996 / Uno De Los Filósofos y Ensayistas Más Influyentes En La Sociedad Española De Su Epoca. En Su Trabajo Filosófico, Como Escritor y Profesor De Etica En La Universidad Complutense De Madrid Enfatizó La Importancia De La Obra De Los Intelectuales En Una Sociedad Cada Vez Más Mecanizada e Injusta y Por Lo Tanto Más Deshumanizada. Su Obra Es Una Reflexión Etica, Política y Religiosa, Que Se Esfuerza Por Recordarnos Los Peligros, De Una Sociedad Meramente Tecno-Científica y Cibernética Ante La Escasez De Solidaridad, De Líricos, y Humanistas).












































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza

























La Juventud Es El Principal Instrumento Para Componer De Manera Notable Todos Los Temas De Un Verdadero Sitio SinVergüenza  




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?



























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA EL VERDADERO ENGAÑO EN UN SITIO SINVERGÜENZA

Engaño:

El engaño es la acción y efecto de engañar (inducir a alguien a tener por cierto aquello que no lo es, dar a la mentira apariencia de verdad, producir ilusión)












Video: http://www.youtube.com/watch?v=LIffCEzpnG4





(El Siguiente Material Es Un Breve Documental, Basado En Psicologia Del Engaño y Auto-Engaño,
 Con Relatos y Testimonios De Profecionales, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español,
 Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)



Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=p2_9Jdhox8g









La palabra engaño proviene en su etimología del latín “ingannare” que alude al resultado de la acción de aquel que se burla de otro. Quien engaña hace que algo mentiroso, ajeno a la realidad aparezca como cierto. El engaño es afirmar una falsedad o mentira con un propósito deliberado de hacer caer al otro en el error.

Básicamente, en el engaño, hay una total ausencia de verdad en aquello que se hace, piensa o dice. Generalmente, los engaños se encuentran asociados a tretas, artimañas, con las cuales se consigue el propósito de faltar a la verdad sin que la persona pueda percibirlo de manera directa y clara.

Cabe destacarse entonces que normalmente la persona a la cual se dirige el engaño es especialmente guiada por el engañador, la persona que concreta el engaño, para que caiga en la mentira.





Hay Dos Clases De Indicios Del Engaño: 


- Indicios Revelatorios: Inadvertidamente, ponen la verdad al desnudo.


- Indicios De Mentira: Cuando el comportamiento mentiroso sólo revela que lo que él dice no es cierto.





Así pues, a menudo intervienen emociones en mentiras que no se dijeron con el fin de ocultar emociones. Y una vez que ellas intervienen, hay que ocultarlas para no traicionarse. Cualquier emoción puede ser responsable de esto, pero tres de ellas están tan asiduamente entrelazadas con el engaño, que merecen una explicación aparte: el temor a ser atrapado, el sentimiento de culpa por engañar y el deleite que provoca embaucar a alguien.






Auto-Engaño:

El auto-engaño conlleva a que, la persona que engaña y la persona engañada es la misma, es decir, es la propia persona la que decide “contarse” a sí misma una mentira y creer en ella ocultando una verdad.






El Auto-Engaño Como Modulador De Trastornos Psicologicos:

Un aspecto relevante en la casuística psicopatológica se nos revela con el fenómeno del autoengaño. Si el engaño en general es un elemento de interacción social absolutamente extendido en el funcionar de las sociedades modernas, que va desde los aspectos económicos y políticos hasta los más íntimos, el autoengaño, se podría decir, resulta ser la extensión de-generada que acaba por impregnar de caminos obtusos la conciencia y la voluntad personal.

Podríamos definir el autoengaño como un modo de dirigir nuestra vida cuando no sólo ignoramos lo que comporta la dirección elegida sino, sobre todo, cuando ignoramos o pretendemos ignorar que en realidad, sin remedio, hemos tomado algún camino que tiene aparejado una serie de consecuencias. Este es el sentido que ya le daba Plutarco al término, cuando expresaba que el autoengaño era algo más que la incapacidad de reconocer que no sabemos de muchas cosas, pues al fin lo dramático es que no sabemos lo que somos. Si la incertidumbre y la inseguridad nos paraliza y por prudencia decidimos estancarnos, cabe preguntarse si la parálisis no será también una opción acompañada de riesgos y, por tanto, en ocasiones, carente de prudencia.

Una mentira puede tener distintas variantes. Puede ser inocente, humorística, puede ser algo perversa y puede ser hasta bondadosa y útil. El autoengaño, en cambio se podría decir que, sin perjuicio de su consideración como inocente, humorístico, perverso, piadoso y útil, no toma ninguna variante especial siendo acaso un poco de todo. El engaño apunta a un objetivo consciente, pero el autoengaño es inconsciente no sabiendo uno lo que hace, porque, como dijera el famoso escritor, "más de un espejo es un velo" (Wilde 1889). Los trastornos psicológicos exhiben esta peculiaridad en la mayoría de las ocasiones. Así, una persona afectada de anorexia ignora muchas veces su temor al rechazo público afanándose en adelgazar o peleándose con su cuerpo.

Un neurótico con conductas compulsivas ignora que, tras la conducta de lavarse las manos constantemente y su pavor a la contaminación, se esconde su obstinación de no aceptar el carácter obligadamente incierto de la vida.

El problema principal que se encuentra un psicólogo suele ser el de mostrar claramente cuál es el verdadero problema, que por lo general está oculto a los ojos de quien lo padece.

De manera general, la persona con problemas psicológicos sufre por algo que ella misma excluye o aparta y con lo que, sin embargo, está comprometida. La voluntad consciente, diríamos, está entregada a la actitud de pelearse reflexivamente con los elementos psicológicos molestos y, por tanto, la distracción favorece el descuido en reconocer, y si acaso vencer, el verdadero problema que está afectando su vida. Como bien ha detectado la filosofía de la Terapia de Aceptación y Compromiso y otras filosofías y autores antes, lo que subyace a la dedicación o la lucha de una persona en el control de los síntomas emocionales y cognitivos (que paradójicamente acaba por alimentar) es una evitación existencial o vital (experiencial), una dificultad en aceptar las cosas que no se pueden cambiar (Luciano y Hayes, 2001).

Aparece aquí el fenómeno del autoengaño como algo crucial, en el sentido de que el esfuerzo en concentrarse en los elementos psicológicos acaba por ocultar los elementos sustanciales de un conflicto personal no resuelto (Fuentes Ortega, 1994) y eso termina por dar naturaleza psíquica a un problema que sólo el afrontamiento personal finalmente puede resolver. Un individuo que se queja de depresión puede ensombrecer así su responsabilidad en el afrontamiento del dolor, el sufrimiento y la pena por su insistencia de permanecer acostado, apático y poco activo. Pero sólo cuando se abandona a una continua tortura auto-inflingida, reprochándose su actitud deprimida, cristaliza el autoengaño o un verdadero problema psicológico (se cierra el circulo), pues en la reflexión crítica consigo mismo acaba por crear un espacio inerte, donde se dedica a intentar despejar un entramado psíquico cuyo último sentido es oscurecer el afrontamiento del verdadero problema. En este esquema el auto engañado acaba por perder ya la perspectiva del problema original y muchas veces reclama ayuda para salir de un circuito fatal que fue emprendido con la intención de calmar la percepción molesta de un conflicto, pero que acabará, posteriormente, por dejar a la persona sin capacidad de respuesta o ciego ante ese conflicto que, no por no percibir, deja de inquietar y en el fondo sostener y consolidar el malestar psicológico. Al respecto resulta sugerente el ejemplo que hace Paul Watzlawick cuando recuerda cómo la antropóloga Margaret Mead distinguía a los americanos de los rusos diciendo que mientras los primeros simulaban dolor de cabeza para eludir responsabilidades, los segundos, necesitaban realmente sufrir el dolor de cabeza para el mismo fin (Watzlawick, 1975). Pues bien, tal vez un problema psicológico sea, sobre todo, un dolor de cabeza "ruso" generado por uno mismo para pasar de puntillas por aspectos importantes de la vida, y ya sobrevenido, se agudiza cuando uno se dedica a intentar buscar analgésicos para un mal que la cefalea sólo trataba de sortear.

Al fin el autoengaño, como pretendemos dibujarlo, es perfectamente solidario con la idea del síntoma según ha sido descrito en un ensayo reciente (Pérez Álvarez, 2003), y comparte el trance de la expresión o manifestación de un problema real, pero también cumple la función de ser un intento adaptativo, una tregua o incluso una forma de vida.


















































"La verdad fue un descubrimiento. El engaño un invento"

 Joel Fuguet Margeli




"Si me engañas una vez, tuya es la culpa; si me engañas dos, es mía"

Anaxágoras (En Griego Αναξαγόρας) (500 - 428 A. C. / Filósofo Presocrático Que Introdujo La Noción De Nous (????, Mente o Pensamiento) Como Elemento Fundamental De Su Concepción Física).





"En tiempos de engaño universal, decir la verdad se convierte en un acto revolucionario"

George Orwell, Seudónimo De Eric Arthur Blair (Motihari, Raj Británico, 25 De Junio De 1903 – Londres, Reino Unido, 21 De Enero De 1950 Escritor y Periodista Británico).






"Puedes engañar a todo el mundo algún tiempo. Puedes engañar a algunos todo el tiempo. Pero no puedes engañar a todo el mundo todo el tiempo"

Abraham Lincoln (Hodgenville, Kentucky, 12 De Febrero De 1809 – Washington D. C., 15 De Abril De 1865 / Político Estadounidense, Decimosexto Presidente De Los Estados Unidos y Primero Por El Partido Republicano).






































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
































Distintos Metodos De Manipulacion Provocan Un Comportamiento Irracional Generando En El Sitio El Verdadero Engaño SinVergüenza      




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA LA INFLUENCIA QUE EJERCE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Influencia:


La influencia es la habilidad que puede ostentar una persona, un grupo o una situación particular,  en el caso que sus consecuencias afecten a una amplia mayoría de personas, de ejercer un concreto poder sobre alguien o el resto de las personas.










Video: http://www.youtube.com/watch?v=onTXZ0ZtnM4



(Letra Traducida): http://www.traduceletras.net/es/fun-people/bad-influence/696988/





(El Siguiente Documental, Esta Basado En La Influencia Que Establecen Los Lideres y Que El Ser Humano Ejerce De Manera Natural En La Sociedad, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español y Contiene Material Historico - Informativo, Con REelatos y Testimonios De Profecionales, Por Tal Motivo Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto)


Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=bNVjF9oKtwU







La influencia no la puede ejercer cualquiera, sino que esta dependerá de cuestiones claves como ser los recursos políticos y económicos con los que se cuente, así como también del buen desarrollo de la habilidad de la disuasión y la persuasión que se tengan.






Influencia Social:


En la sociedad, la influencia se presenta en las interrelaciones de agentes humanos y se muestra claramente en los cambios de actitud que presenta un determinado grupo de personas a las cuales va dirigida,  teniendo en cuenta el grado de los cambios determinando así el grado de influencia ejercida.  En el desarrollo de la influencia se presentan distintos factores que permiten su realización, como los recursos políticos que se cuenten, y la habilidad de persuasión y disuasión. La influencia utiliza métodos flexibles, entre los cuales se destaca el poder de convencimiento, para su aceptación y deja a criterio del sujeto quien decidirá si aceptarla o por el contrario rechazarla.

Según la teoría organizacional se dice que en cierta organización se manifiesta influencia cuando en la relación de agentes humanos surge un líder palpable que, por carisma o presionados ante el mandato de una autoridad formal, es capaz de incidir en el accionar de uno o más individuos, quienes se acogen a las decisiones. Por otro lado están los líderes informales, como ser el que surge natural y espontáneamente de los grupos de amigos, que llegado el caso de la toma de una decisión inherente al grupo





Influencia y Poder Político: 


También los políticos suelen ser otros de los mejores exponentes de la influencia ya que es muy común que la mayoría de estos cuenten con un aceitado poder de oratoria y otra cuotita de caradurez y logren la mayoría de las veces ejercer un poder efectivo sobre un determinado electorado para que cambie su voto por ejemplo.

En un ámbito nacional, la influencia es el ejercicio de poder político por un individuo o un grupo dentro de la sociedad. No necesariamente lo detectan las autoridades formales que gobiernan, pues también existen élites que, en una natural y constante lucha por el poder, influencian a vastos sectores de la sociedad. Sin ir más lejos, la opinión pública de un país es capaz de influir en la política gubernamental al instalar sus demandas en la agenda.

Por razones analíticas, algunos cientistas políticos como I. C. Macmillan han establecido diferenciaciones conceptuales entre poder e influencia. Poder es definido como la capacidad de reestructurar las situaciones actuales, mientras que influencia sería la capacidad de controlar y modificar las percepciones de los demás.

La expresión "tráfico de influencias" se entendería como el uso de la posición social o política con el fin de conseguir beneficios o ventajas ilegal y legal.






Mala Influencia:


En la eterna lucha por la razón, alguien que en un entorno determinado tiene el poder para decidir qué está bien y qué está mal, puede ser considerado como una mala influencia por otra persona, y la complejidad de esta red de diferencias conceptuales es potencialmente infinita.






























"Hasta las personas más insignificantes ejercen cierta influencia en el mundo"

Louisa May Alcott (Germantown, Pensilvania; 29 De Noviembre De 1832 - Boston; 6 De Marzo De 1888 / Escritora Estadounidense).






"El mundo nace en nosotros, como Descartes hizo reconocer, y dentro de nosotros adquiere su influencia habitual"

Edmund Gustav Albrecht Husserl (8 De Abril De 1859 - 27 De Abril De 1938 / Filósofo Alemán Originario De Moravia, Discípulo De Franz Brentano y Carl Stumpf, Fundador De La Fenomenología Trascendental y, a Través De Ella, Del Movimiento Fenomenológico, Uno De Los Movimientos Filosóficos Más Influyentes Del Siglo XX y Aún Lleno De Vitalidad En El Siglo XXI).






"El director me dijo que tenía que convertirme en un modelo para los estudiantes y que debía, por tanto, comportarme en consonancia. También me dijo que un verdadero pedagogo es aquel que no solo imparte conocimientos sino que ejerce una influencia moral positiva en sus alumnos"


Natsume Soseki, Es El Seudónimo Literario De Natsume Kinnosuke (En Japonés, Natsume Kin'nosuke ?? ?? (1867 - 1916 / Novelista Japonés, Profesor De Literatura Inglesa y Escritor De Haikus y Poesía China).






"Construye tu carácter. Tú puedes modelar tu vida. El carácter es poder, es influencia, conquista amigos. Con el carácter se obtienen liderazgo y apoyo"

Svami Sivananda (Pattamadai, Tamil Nadú, 8 De Septiembre De 1887 - 14 De Julio De 1963 / Medico y Maestro Espiritual, Yogui y Gurú Hindú, Fundador De La Divine Life Society (Sociedad Vida Divina). Trabajó Como Médico En Malasia Varios Años, Antes De Abandonarlo Todo y Convertirse En Monje. Vivió La Mayor Parte De Su Vida En Rishikesh (India)).
























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza

























Un Verdadero Sitio SinVergüenza Ejerce Una Instrumentada Influencia En Todos Los Sitios Generando Una Notable Potencia En Todo Sentido     




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?



























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA A LOS VERDADEROS MARTIRES DE UN SITIO SINVERGÜENZA

Martir:

Mártir (del griego «μάρτυρας», «testigo») hace referencia a la persona que padece o muere por defender sus creencias y convicciones.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=EofrTlatNVg









(El Siguiente Documental, Esta Basado En Acontecimientos Historicos Sufridos En Chile En Los Años 70, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español y Contiene Material Historico - Informativo, Por Tal Motivo Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto)



Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=TSZnGseqyS0






La palabra mártir se usa para designar a aquel individuo que ha fallecido en nombre de una causa y entonces, por haber dado la vida por ese compromiso es que queda absolutamente comprobada su fe y su fidelidad en la causa o ideal que promovía.

Aunque el término puede emplearse para denominar a cualquier individuo que muere peleando por lo que cree, históricamente, la palabra se ha empleado en el ámbito de la religión para dar cuenta de aquel que había sido sometido a dolorosas vejaciones y torturas y tras ello muerto por la fe religiosa que profesaba.

En los inicios del cristianismo estuvo muy extendido el asesinato de cristianos justamente por defender a Cristo y sus creencias, incluso, en algunos casos hasta se llegaba a crucificar en la cruz a la persona tal como se hizo con el propio Jesús. La consideración que lograban algunos mártires una vez muertos por la defensa de la causa que sostenían también supo implicar el levantamiento de construcciones religiosas en el preciso lugar en el cual se producía el martirio a modo de homenaje y de reconocimiento.

Y en el lenguaje coloquial es frecuente que cuando alguien sufre una importante cantidad de infortunios o lleva a cabo un trabajo o actividad desgastante que la hace realmente padecer, se designada como mártir.

Un concepto con el cual se haya relacionado el término mártir es el de martirio, generalmente ambos suelen ir de la mano y el mismo refiere al padecimiento o la muerte que sufre una persona por promover una idea o defender una creencia religiosa.






En El Cristianismo:


En el mundo occidental de tradición cristiana, la palabra tiene históricamente connotaciones religiosas, pues se ha considerado que un mártir era una persona que moría por su fe religiosa, y en muchos casos era torturada hasta la muerte.
Los mártires cristianos de los tres primeros siglos después de Cristo eran asesinados por sus convicciones religiosas (a veces eran crucificados como Cristo) de la misma manera que los prisioneros políticos romanos o arrojados a los leones en un espectáculo circense.
Sin embargo, algunos historiadores de la Iglesia, como por ejemplo John Fletcher y Alfonso Ropero afirman que ha habido más mártires cristianos en el siglo XX que en el conjunto de los diecinueve siglos anteriores.

En muchas ocasiones se levantan edificaciones religiosas posteriores allí donde se produjo un martirio cristiano. Ejemplo de ello es el lugar de martirio de San Servando y San Germán, situado según la leyenda en San Fernando (Cádiz), ermita que podemos contemplar en la imagen.




Actas De Los Mártires:


Las Actas de los mártires o Acta martyrum son los documentos literarios del proceso y muerte de los mártires. Las mejores ediciones son las realizadas por los bolandistas en sus obras Acta Sanctorum, Bibliotheca hagiographica latina, Bibliotheca hagiographica graeca y Bibliotheca hagiographica orientalis.
El apelativo mártir (del griego martyr, testigo) se atribuyó en un principio a los Apóstoles, que fueron testigos de la vida y resurrección de Cristo y a los primeros apóstoles, que por mantener ese testimonio afrontaron la muerte; con el tiempo la palabra mártir pasó a significar al cristiano que da con su sangre testimonio de su fe, para posteriormente a cualquier persona muerta por sus ideales.




Origen De La Actas:


La expresión Acta martyrum en sentido genérico, se aplica a todos los textos narrativos de la muerte de los mártires; pero posee un significado más restringido y preciso, cuando se refiere, en lenguaje técnico, a las actas oficiales del proceso y condena. Tales actas eran estenografiadas y transcritas por los oficiales de cancillería del tribunal (notarius exceptor) para ser conservadas en sus archivos; por esta relación con el tribunal del procónsul, se denominaron también «proconsulares» (Acta proconsularia). Una vez introducida esta distinción, la denominación de acta queda reservada para los procesos verbales (por ejemplo, Acta martyrum Scyllitanorum) mientras que a los restantes relatos referentes a los mártires, se aplica el nombre de passio, en todas sus diversas formas (gesta, martyrium, legenda). Semejante distinción queda igualmente justificada por la diversa finalidad y carácter de ambas clases de documentos; las acta están desprovistas de todo carácter hagiográfico, mientras que las pasiones se caracterizan por su finalidad y sentido religioso e incluso edificante.
Es necesario añadir, sin embargo, que en el grupo de las acta van incluidos algunos textos, que contienen partes narrativas ajenas al proceso verbal, pero de un valor documental e histórico equivalente (Acta-Passio SS. Perpetuae et Felicitatis, por ejemplo). De todos modos el grupo de acta conservado es muy reducido, apenas una docena de fragmentos, de manera que la mayoría de los textos narrativos acerca de los mártires lo constituyen las pasiones. La escasez de actas oficiales y documentación directa ha sido objeto de polémica.






































"No se puede vivir sin héroes, santos ni mártires"

Ernesto Sabato (Pronunciado /Sábato/) (Rojas, 24 De Junio De 1911 - Santos Lugares, 30 De Abril De 2011 / Importante Escritor, Ensayista, Físico y Pintor Argentino).




"El mártir es un hombre que se preocupa a tal punto por lo ajeno, que olvida su propia existencia"

Gilbert Keith Chesterton ['gɪlbət ki:θ 'ʧestətən] (Londres, 29 De Mayo De 1874 - Beaconsfield, 14 De Junio De 1936 / Escritor Británico De Inicios Del Siglo XX. Cultivó, Entre Otros Géneros, El Ensayo, La Narración, La Biografía, La Lírica, El Periodismo y El Libro De Viajes).




"Sin tener carne de mártir, no daré un paso atrás. defenderé esta revolución chilena y defenderé el Gobierno porque es el mandato que el pueblo me ha entregado"

Salvador Guillermo Allende Gossens (Santiago, 26 De Junio De 1908 – Ibídem, 11 De Septiembre De 1973 / Médico Cirujano y Político Socialista, Presidente De Chile Entre El 4 De Noviembre De 1970 y El 11 De Septiembre De 1973.




"El tirano muere y su reino termina. El mártir muere y su reino comienza"

Søren Aabye Kierkegaard (AFI:  ['sœ??n 'k?i??g°??g°???] (?·i)); (Copenhague, 5 De Mayo De 1813 – Ibídem, 11 De Noviembre De 1855 / Prolífico Filósofo y Teólogo Danés Del Siglo XIX. Se Le Considera El Creador Del Existencialismo, Por Hacer Filosofía De La Condición De La Existencia Humana, Por Centrar Su Filosofía En El Individuo y La Subjetividad, En La Libertad y La Responsabilidad, En La Desesperación y La Angustia, Temas Que Retomarían Martin Heidegger y Otros Filósofos De Siglo XX).

























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza

























Los Martires Demuestran Su Valor a Travez De La Historia  Dejando Su Legado Ideal En Un Verdadero Sitio SinVergüenza      




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?



























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA EL TERMINO DE UNA JORNADA VERDADERAMENTE RE EVOLUCIONARIA

Buenas, Como Siempre, Una Vez Mas Vamos Terminando La Jornada,
Y Dandole Motivacion a La Jornada Empezamos a Buscar La Cordura y Encontramos Egoismo,
Despues Llegamos a Conocer Nuestro Lado Salvaje Para Entender Quien Es El Ser Humano.
Y Junto a La Gran Minoria Teminamos Haciendo La Revolucion De Mayo En Todos Los Sitios,
Y Despues De Un Larga Jornada, Y De Haber Cumplido Con Nuestro Trabajo,
Ahora Hay Que Reponer Energias Para Continuar Nuestro Recorrido Por Todos Los Sitios.
Asi Que SinVergüenzas... El Lunes Sera Otra Jornada Laboral, Que Lo Pasen Bien,
Yo Sigo Mi Camino y Me Voy Con La Musica a Otra Parte, Buscando Nuevos Rumbos
Llevando Este Sitio a Azerbaiyán, Ucrania, Armenia, Servia, Rumania, India y Bolivia,
Transitando El Gran Chaparral y Los Lugares Que Sean Necesarios, Hasta Que En Cualquier Sitio Del Mundo, Mediante Una Revolucion Instrumentada Tecnologicamente, Entre Todos Podamos
Re Evolucionar El Sistema.  Que Descansen Mucho y Descansen a Muchos, Nos Vemos...
Hasta El Lunes.















Video : http://www.youtube.com/watch?v=2UEfpzxPguY




















N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza



















Culmina Una Jornada Laboral y Comienza El Descanso SinVergüenza




















Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?


















Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

FELICIDADES A TODA UNA NOTABLE PATRIA ARGENTINA

Revolucion De Mayo:

Se conoce como Revolución de Mayo a la serie de acontecimientos revolucionarios ocurridos en mayo de 1810 en la ciudad de Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de la Plata,  dependiente del rey de España, y que tuvieron como consecuencia la deposición del virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros y su reemplazo por la Primera Junta de gobierno.














Video: http://www.youtube.com/watch?v=OEKvgaUD72Q















Los eventos de la Revolución de Mayo se sucedieron durante el transcurso de la Semana de Mayo, entre el 18 de mayo, fecha de la confirmación oficial de la caída de la Junta Suprema Central,
y el 25 de mayo, fecha de asunción de la Primera Junta.

La Revolución de Mayo inició el proceso de surgimiento del Estado Argentino sin proclamación de la independencia formal, ya que la Primera Junta no reconocía la autoridad del Consejo de Regencia de España e Indias,  pero aún gobernaba nominalmente en nombre del rey de España Fernando VII, quien había sido depuesto por las Abdicaciones de Bayona y su lugar ocupado por el francés José Bonaparte. Aun así, dicha manifestación de lealtad, conocida como la máscara de Fernando VII, es considerada una maniobra política que ocultaba las intenciones independentistas de los revolucionarios. La declaración de independencia de la Argentina tuvo lugar posteriormente
durante el Congreso de Tucumán el 9 de julio de 1816.






Cronología De La Semana De Mayo:





- Viernes 18: El Virrey Cisneros anuncia al pueblo la caída de Andalucía en manos de los franceses y exhorta a mantener la fidelidad a España. Los patriotas se reúnen con Cornelio Saavedra, jefe del Regimiento de Patricios, y deciden que ha llegado el momento de implementar sus ideas revolucionarias.


- Sábado 19: Los criollos deciden solicitar autorización a Cisneros para realizar un Cabildo Abierto que permita debatir sobre la situación que atraviesa España. Saavedra, Belgrano y Castelli gestionan el pedido a través de reuniones con Juan José Lezica – alcalde de primer voto – y Julián de Leiva – síndico procurador -.


- Domingo 20: Cisneros se reúne con las Fuerzas Militares para pedirles apoyo. Como éstas se lo niegan, no toma ninguna decisión. Por la noche lo visitan Castelli y Martín Rodríguez, quienes logran que acepte la convocatoria a un Cabildo Abierto.


- Lunes 21: Se convoca a los principales vecinos – en total se envían 450 invitaciones – a participar del Cabildo Abierto el día martes 22 de mayo.


- Martes 22: El Cabildo Abierto comienza a las 9 de la mañana, con la presencia de sólo 251 vecinos. Castelli expone las ideas revolucionarias y el militar Ruiz Huidobro sostiene que si el Rey Fernando VII ya no está en su cargo, tampoco debería estarlo el Virrey Cisneros. Los presentes votan para designar a su sucesor.


- Miércoles 23: Se realiza el escrutinio y el resultado no arroja dudas: 155 votos en contra del Virrey y sólo 69 a su favor (26 personas no votaron). Cisneros es apartado de su cargo. Sin embargo, el Cabildo decide formar una Junta de Gobierno con el propio Cisneros como presidente con el fin de no alarmar a las provincias del interior.


- Jueves 24: La nueva Junta jura por la tarde pero el pueblo, indignado y descontento con la vuelta de Cisneros, reacciona con furia. Se sucede una gran agitación popular cuyas cabecillas son Domingo French y Antonio Beruti.


- Viernes 25: Los criollos, reunidos en la Plaza de Mayo, claman exaltados por noticias al grito de "el pueblo quiere saber de que se trata". Esta presión popular y la falta de apoyo de las Fuerzas Militares fue crucial para que la Junta presidida por Cisneros presentara su renuncia. Los cabildantes aceptan la dimisión y, acto seguido, deciden reconocer la autoridad de la Junta Revolucionaria presentada y respaldada por el pueblo. Se forma así la Primera Junta de Gobierno, integrada por el Comandante de Armas Cornelio Saavedra – presidente -, los Doctores Juan José Paso y Mariano Moreno – secretarios – y Manuel Alberti, Manuel Belgrano, Juan José Castelli, Miguel de Azcuénaga, Domingo Matheu y Juan Larrea – vocales –.































"Antes que ser un Padre de la Patria prefiero ser un buen hijo de La Patria".

Manuel José Joaquín Del Corazón De Jesús Belgrano (Buenos Aires, Virreinato Del Perú, 3 De Junio De 1770 – Ibídem, 20 De Junio De 1820 / Intelectual, Economista, Periodista, Político, Abogado y Militar De Las Provincias Unidas Del Río De La Plata, Actual Argentina. Participo En La Revolucion De Mayo Siendo Uno De Los Máximos Líderes De La Guerra De La Independencia, Es El Creador De La Bandera Argentina).






















Revolucionar Para Re Evolucionar






















Felicidades a Toda Una Notable Patria Argentina























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza






























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA LA GRAN MINORIA DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Minoria:


El término minoría se refiere a un grupo de población humana numéricamente minoritario y con ciertas creencias y costumbres, que permiten identificar a sus miembros entre todos los habitantes de la comunidad a la que pertenecen. Parte menor de los individuos que componen una nación, ciudad o comunidad y que puede referir por la raza, lengua, ideología, religión, u orientación sexual e identidad de género, etc.









Video: http://www.youtube.com/watch?v=cwvZ3jb3iyE












Tradicionalmente, las minorías han sido consideradas como amenazas por las mayorías dominantes. Es a partir de la segunda mitad del siglo XX cuando en los países más adelantados comenzaron a ser consideradas como un bien enriquecedor, fomentándose el respeto a las mismas e incluso su especial protección. La minoría se debe dar por la menor cantidad de votos y siempre debe de ser respetada.

En tanto, entre esas características diferenciadoras se suelen destacar: la lengua, la raza, la etnia, la religión y algunas otras un tanto más genéricas como ser: culturales o sociales. Aunque por supuesto comparado con el total de la población son una minoría, el grupo minoritario, para convertirse en tal, deberá tener un número significativo de miembros, que es precisamente lo que le dará la entidad de minoría.


Si bien lamentablemente la historia de la humanidad está repleta de casos de violencia ejercida contra las minorías, por ejemplo, las feroces persecuciones ejercidas contra los negros antes de la primera mitad del siglo pasado en los Estados Unidos, actualmente, al menos en las naciones que gozan de un sistema de gobierno democrático, tal situación no es más que un mal recuerdo y por tanto existe un normado y auténtico respeto hacia las costumbres que profesan las minorías.

Por otra parte, el término minoría es ampliamente empleado a instancias de una votación, ya que con ese término se designará al conjunto de votos que se oponen a los de la mayoría de los votantes. El proyecto de ley de aborto obtuvo una minoría en el senado y por tanto quedó desestimado.

Es importante que el Estado garantice, en todo sentido, el respeto por los derechos de la minoría. Si no existen mecanismos legales al respecto, es posible que la mayoría imponga su fuerza numérica y menoscabe los derechos del grupo minoritario.






Minorias Raciales, Etnicas y Culturales:


Las minorías raciales, étnicas y culturales son grupos subordinados o cuya posición es vulnerable a la subordinación. El término mayoría se aplica a los segmentos raciales, étnicos y culturales de la población que gozan de un rango más alto y de una situación de mayor seguridad.

Las minorías y mayorías están invariablemente ligadas a una forma, más o menos manifiesta, de lucha económica, política y social para proteger o elevar su posición en el sistema de estratificación.

Hay minorías que son endógamas por propia elección: Seria el caso de los judíos, chinos y griegos en Estados Unidos, los pakistaníes en el Reino Unido o de los gitanos en España. En otros casos, la minoría puede no tener preferencia por la endogamia pero encontrar sin embargo el rechazo al intercambio matrimonial por parte del resto de la población: es el caso de los negros. Otras minorías no encuentran barreras ni las ponen a la exogamia, por lo que son asimiladas, de modo que pierden su identidad separada como grupo minoritario.

En el caso de prevalecer la endoqamia, la situación pluralista -una o varias minorías en el conjunto de la sociedad- puede prolongarse por siglos e incluso milenios. Sin embargo, aunque exista la exogamia, la pertenencia a la minoría puede persistir en el caso de que la prole mixta se siga asignando a la minoría. Esto ocurre en Estados Unidos con los negros, que siguen siendo "negros" aunque el color de su piel sea blanco y la negritud recesiva. "(...) cualquiera que admita tener un antecesor africano es clasificado como negro, sin tener en cuenta su aspecto".

Las minorías étnicas suelen incorporarse a una sociedad concreta bajo circunstancias desventajosas. Entran como inmigrantes económicos (...); como pueblos derrotados que han sufrido una invasión durante guerras de conquista y Antropología cultural, Marvin Harris, Alianza, Madrid 1983. La película "Jungle Fever" de Spike Lee (1991), mediante una historia de ficción, hace un análisis pormenorizado de la relación interracial en Estados Unidos. Uno de los personajes, de aspecto inconfundiblemente blanco, explica la discriminación a la que está sometido por tener -aunque no se le note- un progenitor negro. En España este fenómeno no se ha generalizado porque los matrimonios mixtos aún son escasos, pero a medio plazo tenderán a aumentar. Dunn & Dobzhansky, p. 72.expansión; o como pueblos derrotados transferidos desde enclaves coloniales para servir como esclavos o criados. Cada minoría posee su propio mecanismo de adaptación para sobrevivir y prosperar en la situación concreta en que se encuentra.




Minorías No Etnicas:


Otras minorías se generan dentro del entorno social, sin que medien factores étnicos o económicos. Es el caso de los disminuidos -cuya discapacidad puede ser congénita 0 traumática- y el de los y las homosexuales -cuya orientación sexual no tiene relación con la etnia o la genética-.























"Aunque la verdad este en minoria, sigue siendo la verdad"

Mahatma Gandhi (Porbandar, India Británica, 2 De Octubre De 1869 – Nueva Delhi, Unión De La India, 30 De Enero De 1948 / Abogado, Pensador y Político Indio).





"Los hombres excepcionales son siempre una minoría"

Edward A. Murphy (Preajba , Gorj , Rumania, 09 De Febrero 1953 / Poeta, Novelista, Traductor y Autor De Aforismos. Es Miembro De La Unión Rumana De Escritores).





"Hay que pensar como la minoría, y hablar como la mayoría"

Arthur Schopenhauer [ '?at?u:? '?o:pnha?? (?·i)] (Danzig, 22 De Febrero De 1788 — Fráncfort Del Meno, Reino De Prusia, 21 De Septiembre De 1860 / Filósofo Alemán).





"Todos los esfuerzos para el progreso, para la iluminación, para la ciencia, con fines religiosos, políticos, y la libertad económica, emanan de la minoría, y no de la masa"

Emma Goldman (Kaunas, 27 De Junio De 1869 – Toronto, 14 De Mayo De 1940/ Célebre Anarquista Lituana De Origen Judío Conocida Por Sus Escritos y Sus Manifiestos Libertarios y Feministas, Fue Una De Las Pioneras En La Lucha Por La Emancipación De La Mujer).




























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
























La Minoria Es La Parte Mas Importarte Dentro Un Verdadero Sitio SinVergüenza En Donde La Mayoria Pretende Imponer Su Ritmo y Llevarse Todo Por Delante 




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA EL LADO SALVAJE DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Salvaje:

El término salvaje se usa como adjetivo calificativo para señalar a aquellos seres vivos que se caracterizan por un estilo de vida alejado de la civilización o que no han sido domesticados. Ser salvaje normalmente implica tener un vínculo con el medio ambiente o naturaleza mucho más directo y menos contaminado por las diferentes creadas por el ser humano a lo largo de la historia.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=jwUXLChphFg







(El Siguiente Material Es Un Documental Basado En Un Hecho Real, Sobre Niña Salvaje,
 Con Relatos y Testimonios De Profecionales, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español,
 Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto)



Video Documental: http://www.uplis.com/documental/genie-el-caso-de-la-nina-salvaje-video_58e6dab6a.html#.UZ4oEaJyH7Y









Vivir en estado salvaje implica, básicamente, llevar un estilo de vida muy diferente al estilo de vida considerado como civilizado.

Aplicado a seres humanos, lo perteneciente al salvajismo, un concepto antropológico desfasado que definía un estadio de la evolución cultural de las sociedades humanas anterior a la barbarie y a la civilización; y que ha pasado a utilizarse como sinónimo de comportamiento instintivo o irracional.








Buen Salvaje:

El buen salvaje, noble salvaje, o mito del buen salvaje es un lugar común o tópico en la literatura y el pensamiento europeo de la Edad Moderna, que nace con el contacto con las poblaciones indígenas de América. Este mito, aun hoy en día, se ha convertido en parte del imaginario de muchas personas sobre la relación entre los pueblos "civilizados" y los "primitivos".



Hombre Salvaje:

El hombre salvaje o ser de los bosques es una figura mitológica que aparece en obras de arte y literatura medieval europea. Existen imágenes talladas y pintadas de hombres salvajes en los rosetones del techo donde las bóvedas se encuentran con los arcos conopiales en la Catedral de Canterbury, en situaciones en los cuales es posible que se encuentre al Green Man vegetal. El hombre salvaje, piloso o "cubierto de pelos," que está a menudo armado con un garrote, era un puente entre los humanos civilizados y los peligrosos espíritus tipo elfo de los bosques, tales como Puck.

La imagen del hombre salvaje sobrevivió como elemento de la heráldica de los escudos, especialmentre en Alemania, hasta bien entrado el siglo XVI. Los hombres salvajes, mujeres salvajes y familias salvajes eran temas predilectos de los primeros grabadores en Alemania e Italia, tales como Martin Schongauer y Alberto Durero.






Niño Salvaje:

El término feral proviene del latín feralis ('feroz, letal'), y éste de fera: 'fiera, animal salvaje'.
Un niño salvaje, niño ferino o niño feral es una persona que ha vivido apartada de la sociedad durante un largo período de su infancia. Esta categoría incluye desde personas que no han tenido el más mínimo contacto humano durante años hasta niños que han sido confinados en sitios donde solamente se les alimentaba. Se han conocido pocos casos pero han sido muy estudiados por su interés psicológico, médico y lingüístico.



- Abandonados En La Naturaleza: Ocasionalmente se han encontrado niños que han podido sobrevivir solos en la naturaleza.




- Criados Por Animales: Hay registro de niños criados presuntamente por animales, sobre todo por lobos, aunque también por osos, monos o gacelas.





Confinados:

Desafortunadamente en estos casos otros seres humanos son los responsables directos del aislamiento. Una deficiencia intelectual severa de los padres o su inhabilidad física pueden hacer que no se ocupen de sus hijos, aunque a veces los padres o tutores de estos niños no parecen tener ningún tipo de retraso.





Reinsercion:

Cuanto más temprano es el aislamiento y más tardío su hallazgo, más difícil es integrar a estas personas en la sociedad. Por este -a veces- nulo contacto con otros seres humanos y por el trato vejatorio que sufren en ocasiones, su educación es extremadamente compleja y a menudo frustrante para los profesionales que se ocupan de su reinserción y para los tutores que las acogen. Suelen pasar de un hogar adoptivo a otro y es frecuente que mueran jóvenes.






















"El hombre es el animal más bélico que existe, y la verdad, no sé porque se empeñan en llamar a los animales salvajes"

Thomas R. B.




"El hombre no vive, como las bestias salvajes, en un mundo de cosas meramente físicas, sino en un mundo de signos y símbolos"

Pitigrilli, Seudónimo De Dino Segre, (Turín, 9 De Mayo De 1893 - Ibídem, 8 De Mayo De 1975 / Escritor Italiano).





"¿Cómo se llama al animal más temible? Preguntó un rey a cierto sabio. Y éste respondió: los salvajes le llaman tirano; los mansos, adulador"

Gotthold Ephraim Lessing (22 De Enero De 1729 En Kamenz (Sajonia) – 15 De Febrero De 1781 En Brunswick / Escritor Alemán Más Importante De La Ilustración. Con Sus Dramas y Ensayos Teóricos Tuvo Una Influencia Significativa En La Evolución De La Literatura Alemana).































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
























Un Verdadero Sitio SinVergüenza Muestra Su Lado Salvaje Acorde a Un Animal Humano Que Todavia No Aprendio a Convivir En Manada 




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA EL EGOISMO EN UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Egoismo:

El egoísmo es una preocupación excesiva de las propias necesidades sin tener en cuenta a los demás. El egoísmo podría definirse como una relación de exclusividad con uno mismo, ignorando a los demás o bien utilizándolos como un medio para satisfacer las propias necesidades y deseos. Ignorando el principio de reciprocidad, con una actitud depredadora y anclado en el razonamiento subjetivo mucho más que en el objetivo, el egoísta persigue sus metas personales menospreciando
la comunidad de la que forma parte.












Video: http://www.youtube.com/watch?v=rsQ6KiL2GSA








(El Siguiente Material Es Un Breve Documental, Basado En El Egoismo Desde La Sociobilogia,
 Con Relatos y Testimonios De Profecionales, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español,
 Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)



Video Documental: http://www.dailymotion.com/video/x8e3w6_sociobiologia-el-gen-egoista-e-o-wi_school#.UZzH-KJyH7Y











El egoísta parte del principio de que sus opiniones e intereses son más importantes que los del resto de los mortales. No se siente culpable por ello, sino que considera que eso es lo que debe hacerse y, en definitiva, lo que todos deberían hacer. No debe confundirse el egoísmo con el amor propio o con una elevada autoestima, pues está última pretende convivir con el entorno, mientras que el egoísmo sólo busca servirse del entorno.




El Término Egoísmo Hace Referencia a:




Problema De Conducta:



- Egotismo: El término egotismo, (del latín "ego" que significa "yo" y de "ismo" que hace alusión a la "práctica de"), puede ser identificado con el concepto de excesiva importancia concedida a sí mismos y a las propias experiencias vitales. Se trata, en suma, de la tendencia a hablar o escribir de modo excesivo sobre sí.



- Egocentrismo: En psicología, egocentrismo es la característica que define a una persona que cree que sus propias opiniones e intereses son más importantes que las de los demás. Parte de la hegemonía de sus pensamientos por sobre los otros, lo que él piensa, opina, decide, cree y razona es primero y más importante que el resto, el mundo gira alrededor de su individualidad y lo que no se ajusta a él es rechazado desvalorado por su opinión. El término deriva del latín ego, que significa "yo".  Una persona egocéntrica no puede "ponerse en los zapatos de los demás (quitándose primero los de él mismo)", y cree que todos buscan o deben buscar lo que él busca (o lo que él ve, en alguna forma, excede en lo que otros ven).


- Asocial: El término asocial se refiere a aquel individuo con una fuerte falta de motivación para participar en la interacción social y/o la preferencia por las actividades solitarias. El término asocial es distinto de antisocial ya que este último implica una aversión activa o antagonismo hacia otras personas o al orden social en general. Esta afección psicológica a menudo se confunde con la misantropía.

El individuo generalmente, como integrante de una sociedad, comparte con los demás determinados valores, normas, modelos y símbolos establecidos que facilitan la convivencia. Sin embargo, no todos los individuos presentan la misma adhesión a esas normas y valores.                                                                            

La adaptación al medio social implica diferentes grados de conformidad dependiendo de la sumisión o libertad de decisión del individuo y de la rigidez o tolerancia de la sociedad. Por ello, la adaptación social no implica necesariamente conformidad, sino que puede conllevar la innovación o modificación de los elementos que integran una determinada cultura o sociedad.


Filosofía:


- Egoísmo Moral: El egoísmo moral, o egoísmo ético, es una doctrina ético filosófica que afirma que las personas deben tener la normativa ética de obrar para su propio interés, y que tal es la única forma moral de obrar, sin embargo permite realizar acciones que ayuden a otros, pero con la finalidad que el ayudar nos dé un beneficio propio tomándolo como un medio para lograr algo provechoso. Afirma que la validez de una teoría o praxis se encuentra en su aportación directa a la edificación positiva y responsable del yo o desarrollo personal.
               
El egoísta moral se basa en la afirmación de sí mismo; que lo convierte en su propio soberano al volverlo consciente de su realidad moral y personal. La realidad es la de su propia existencia y su vivir en una realidad determinada. Está vinculado a la dimensión moral de formas de subjetivismo o solipsismo radical.



- Egoísmo Racional: El egoísmo racional es la tesis de que la búsqueda del propio interés es siempre racional. Es un punto de vista normativo del egoísmo. Sin embargo, es diferente de otras formas de egoísmo, como el egoísmo ético o el egoísmo psicológico. Mientras que el egoísmo psicológico es acerca de la motivación y el egoísmo ético acerca de la moralidad,  el egoísmo racional es un punto de vista acerca de la racionalidad.



Ciencia:


- Egoísmo Biológico: En biología, el egoísmo es la tendencia de un organismo hacia su propio bienestar a expensas del de los otros. Esta tendencia se opone al altruismo.



- Egoísmo Psicológico: El egoísmo psicológico es la teoría de la naturaleza humana que afirma que la conducta está impulsada por motivaciones autointeresadas, y niega la existencia de conductas verdaderamente altruistas.
                     
El egoísmo psicológico pretende ser una teoría acerca del como los individuos se comportan, consecuentemente debe diferenciarse del egoísmo ético, de acuerdo con el cual los individuos deben moralmente estar motivados por su propio interés y del egoísmo racional, que sugiere que lo racional es maximizar los intereses del actor en todas circunstancias.
                     
La forma más importante de egoísmo psicológico es el hedonismo psicológico, teoría que asegura que el deseo de experimentar placer o de evitar el dolor es el motivo que guía todas las acciones humanas voluntarias.



















"El interés no tiene templos. Pero es adorado por muchos devotos"

François Marie Arouet, Más Conocido Como Voltaire (París, 21 De Noviembre De 1694 – ibídem, 30 De Mayo De 1778 / Escritor, Historiador, Filósofo y Abogado Francés Que Figura Como Uno De Los Principales Representantes De La Ilustración, Un Período Que Enfatizó El Poder De La Razón Humana, De La Ciencia y El Respeto Hacia La Humanidad. En 1746 Voltaire Fue Elegido Miembro De La Academia Francesa).





"Siempre se repite la misma historia: cada individuo no piensa más que en sí mismo"

Sófocles (En Griego Σοφοκλής, Sophoklés, Pronunciación Griega Clásica: [sop?okl?^?s]) (Colono, Hoy Parte De Atenas, (Grecia), 496 A. C. - Atenas, 406 A. C. / Poeta Trágico De La Antigua Grecia).






"El egoísmo ha sido siempre la plaga de la sociedad, y lo que es más, mucho peor es la condición de la sociedad"

Conde Giacomo Taldegardo Francesco Di Sales Saverio Pietro Leopardi (Recanati, 29 De Junio De 1798 – Nápoles, 14 De Junio De 1837 / Poeta, Filósofo, Filólogo, Erudito Italiano Del Romanticismo).























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
























El Egoismo Actua Dejando al Descubierto El Individualismo Instrumentado En Un Verdadero Sitio SinVergüenza  




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA LA CORDURA DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Cordura:

La cordura es una característica humana perteneciente a aquellas personas que actúan en forma racional, lógica, con buen juicio, prudentemente. Son coherentes en sus acciones y en la toma de decisiones.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=SdWIVk4VRHo





(El Siguiente Material Es Un Breve Documental, Basado En La Cordura Desde Un Punto De Vista Reflexivo, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español, Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)



Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=W2esNYlnH6M









El estado de cordura implica poseer equilibrio psíquico que es más que una cualidad real, una aspiración. Sin embargo es innegable que hay personas más cuerdas que otras. No significa que quien posee cordura no pueda desarrollar una fructífera imaginación, necesaria si se desea realizar producciones artísticas o literarias, pero debe saber diferenciar estrictamente la realidad de la fantasía.

Si bien depende de condiciones innatas, heredadas, tener mayor o menor cordura, ciertas enfermedades mentales sobrevivientes pueden alterar la salud mental quitando la cordura a quien hasta entonces la poseía.








Psiquiatría y Psicología:


Alfred Korzybski, en su obra Semántica general, propuso una teoría de la cordura. Creía que el estado mental mencionado estaba atado al ajuste estructural o a la falta de lo que realmente sucede en el mundo. Se impuso esta idea en una analogía: "Un mapa no es el territorio al cual representa, pero, si es correcto, tiene una 'estructura similar' al territorio, lo que explica su utilidad." Teniendo en cuenta que la ciencia procura continuamente ajustar sus teorías estructurales para adaptarse a los hechos; es decir, se modifica para adaptarse a sus mapas territoriales, y por lo tanto avanza más rápidamente que cualquier otro campo, Korzybski creía que la clave para entender la cordura se encuentra en el estudio de los métodos de la ciencia (y el estudio de la estructura según lo revelado por la ciencia). El procedimiento consistía en la adopción de una perspectiva científica y actitud de ajuste continuo del individuo con respecto a sus hipótesis. En otras palabras, afirmó que hay "factores de salud mental que se encuentran en los métodos físico-matemáticos de la ciencia".





Sesatez:


La sensatez está asociada a la cordura, el entendimiento, el raciocinio y la prudencia. Sensatez es la cualidad de sensato (cuerdo, prudente o de buen juicio).


























"Varón prevenido de cordura no será combatido de impertinencia"

Baltasar Gracián y Morales (Belmonte De Gracián, Calatayud, 8 De Enero De 1601-Tarazona, Zaragoza, 6 De Diciembre De 1658 / Escritor Español Del Siglo De Oro Que Cultivó La Prosa Didáctica y Filosófica).




"El arte es una garantía de cordura. Eso es lo más importante que he dicho"

Louise Caroline Bourgeois (París, Francia, 25 De Diciembre De 1911- Nueva York, Estados Unidos, 31 De Mayo De 2010 / Reconocida Escultora y Artista Francesa Naturalizada Estadounidense En 1955).





"La cordura, por ejemplo, nos enseña que el único medio para conservar la civilización consiste en obrar con decencia y con inteligencia"

Aldous Leonard Huxley /'?ld?s 'l?n?d 'h?ksli/ (26 De Julio De 1894, Godalming, Surrey, Inglaterra – 22 De Noviembre De 1963, Los Ángeles, California, Estados Unidos / Escritor Británico Que Emigró a Los Estados Unidos).


























N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
























La Cordura Se Hace Presente En Un Verdadero Sitio SinVergüenza Buscando La Armonia Necesaria En Cada Estilo De Vida




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

NOTA LA MOTIVACION DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA

Motivacion:


La palabra motivación deriva del latín motivus, que significa "causa del movimiento". La motivación puede definirse como el señalamiento o énfasis que se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para que ponga en obra ese medio o esa acción, o bien para que deje de hacerlo. La motivación es un estado interno que activa, dirige y mantiene la conducta.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=KKImAbQs82I






(El Siguiente Material Es Un Breve Documental, Basado En La Motivacion Desde La Psicologia, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español, Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema)



Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=3OfNalaHghY








Según La Psicología y Filosofía:


En psicología y filosofía, la motivación implica estados internos que dirigen el organismo hacia metas o fines determinados; son los impulsos que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminación. Este término está relacionado con "voluntad" e "interés".

Las distintas escuelas de psicología tienen diversas teorías sobre cómo se origina la motivación y su efecto en la conducta. Todas aportan, desde diferentes perspectivas, conceptos clarificadores que explican cómo se origina (para obtener éxito, culminar una expectativa, satisfacer un deseo). Para comprender mejor la motivación humana, la teoría que mejor la describe es la aportada por Maslow, el cual jerarquizó los motivos que todo ser humano tiene o podría tener dependiendo de su situación personal.






Relación Del Término Con La Necesidad:


La motivación exige necesariamente que haya alguna necesidad de cualquier grado; ésta puede ser absoluta, relativa, de placer o de lujo. Siempre que se esté motivado a algo, se considera que ese algo es necesario o conveniente. La motivación es el lazo que une o lleva esa acción a satisfacer esa necesidad o conveniencia,
o bien a dejar de hacerlo.






Causas De La Motivación:



Los motivos pueden agruparse en diversas categorías:



Primer Lugar: Figuran los motivos racionales y los emocionales.
Los motivos pueden ser egocéntricos o altruistas.
Los motivos pueden ser también de atracción o de rechazo, según muevan a hacer algo en favor de los demás o a dejar de hacer algo que se está realizando o que podría hacerse.
La programación neurolingüística sostiene por el contrario que no existe una manera de motivar al personal de toda una empresa, sino que los objetivos deben ser ajustados a cada grupo o persona de acuerdo con sus características.





Factores Extrínsecos e Intrínsecos:


La motivación también puede ser debida a factores intrínsecos y factores extrínsecos. Los primeros vienen del entendimiento personal mundo y los segundos vienen de la incentivación externa de ciertos factores.


Factores extrínsecos pueden ser:

- El dinero

- El tiempo de trabajo

- Viajes

- Coches

- Cenas

- Bienes materiales



Todos estos factores pueden incrementarse o disminuirse en el espacio alrededor del individuo; sin embargo, los factores intrínsecos dependen del significado que le dé la persona a lo que hace. Si bien es cierto, los llamados factores extrínsecos también dependen de esta interpretación de la persona, éstos pueden cambiarse radicalmente de forma muy rápida, mientras que los intrínsecos requieren de un trabajo de asimilación más adecuado a la mente del individuo. Los factores intrínsecos tratan de los deseos de las personas de hacer cosas por el hecho de considerarlas importantes o interesantes.



Existen tres factores intrínsecos importantes:


- Autonomía: el impulso que dirige nuestras vidas, libertad para tener control sobre lo que hacemos.

- Maestría: el deseo de ser mejor en algo que realmente importa.

- Propósito: la intención de hacer lo que hacemos por servicio a algo más grande que nosotros mismos.


















"La motivacíon nos impulsa a comenzar y el hábito nos permite continuar"

James Ronald ("Jim") Ryun (29 De Abril De 1947 / Ex-Atleta y Político Estadounidense, Que Fue Un Miembro Repúblicano De La Cámara De Representantes De Estados Unidos Desde 1996 Hasta 2007).






"La manera de atraer y motivar a las personas determina el éxito del líder"

Warren Gamaliel Bennis (08 De Marzo 1925 / Experto Estadounidense, Consultor Organizacional y Autor, Considerado Como Uno De Los Pioneros Del Campo Actual De Los Estudios De Liderazgo. Bennis Es Profesor Universitario y Profesor Distinguido En Administración De Empresas y Presidente Fundador Del Instituto De Liderazgo De La Universidad Del Sur De California).





"No soporto al artista cuya principal motivación sea la provocación. Creo que los grandes provocadores lo son sin proponérselo"

Pedro Almodóvar Caballero ( Calzada De Calatrava, Ciudad Real, 24 De Septiembre De 1949 / Director De Cine, Guionista y Productor Español, El Que Mayor Resonancia Ha Logrado Fuera De España En Las Ultimas Décadas. Ha Recibido Los Principales Galardones Cinematográficos Internacionales, Entre Ellos Dos Premios Óscar, En Diversas Categorías. Ostenta La Condición De Caballero De La Orden De La Legión De Honor Francesa (1997), Además De Haber Obtenido La Medalla De Oro al Mérito En Las Bellas Artes (1998). Ha Sido Investido Doctor Honoris Causa Por La Universidad De Harvard En Junio Del 2009).





















N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza
























En Cada Nota  y Cada Tema Se Encuentra Instrumentada La Motivacion De Un Verdadero Sitio SinVergüenza




























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?

























Gracias Por Visitar N@T@

------------------- N@T@ ------------------------

EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA