domingo, 30 de junio de 2013

NOTA COMO SEGUIMOS COMPONIENDO SINVERGÜENZA UN MEJOR SITIO PARA TODOS




Paises Bajos (Holanda), Ecuador y Seguimos Recorriendo Todos Los Sitios,
Y Esta Guia T Que Hace Aca ? (Lo Unico Que Falta Es Que Me Traigan Una Guia Telefonica).
En Fin... Mejor Nos Empezamos a Ubicar y Emprenemos Nuevamente Nuestro Viaje,
Imaginando Seguir Componiendo En Todo El Mundo Un Mejor Sitio Para Todos.



















Video: http://www.youtube.com/watch?v=XIyQ4IkDX_U




















N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza






















No,No Estas Confundido,Hoy Es Dia SinVergüenza, Pero Seguimos Componiendo En Todo El Mundo Un Mejor Sitio Para Todos






















Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?





















Gracias Por Visitar N@T@

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EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

sábado, 29 de junio de 2013

NOTA LA CONCLUSION DE OTRA VERDADERA JORNADA SINVERGÜENZA




Buenas, Buenas, Una Vez Mas Vamos Terminando La Jornada,
Y Como es Costumbre Empezamos a Buscar La Dignidad En Todos Los Sitios,
Luego Llego El Odio y Nos Basto Con Observar Alrededor Para Saber En Quien Creer.
Y Despues De Un Larga Jornada, Y De Haber Cumplido Con Nuestro Trabajo,
Ahora Hay Que Reponer Energias Para Continuar Nuestro Recorrido Por Todos Los Sitios.
Asi Que SinVergüenzas... El Lunes Sera Otra Jornada Laboral, Que Lo Pasen Bien,
Yo Sigo Mi Camino y Me Voy Con La Musica a Otra Parte, Buscando Nuevos Rumbos,
Llevando Este Sitio a Paises Bajos (Holanda) y Ecuador, Continuando El Viaje
Transitando Todos Los Sitios y Espacios Del Mundo, Hasta Cuando Vuelva Por Aqui.
Que Descansen Mucho y Descansen a Muchos, Nos Vemos... Hasta El Lunes.

















Video: http://www.youtube.com/watch?v=IyejhErjVwA




















N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza

























Culmina Una Jornada Laboral y Comienza El Descanso SinVergüenza

























Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?























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EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA

jueves, 27 de junio de 2013

NOTA LA OBSERVACION DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA




Observar:

Del latín observatio, la observación es la acción y efecto de observar  (examinar con atención, mirar con recato, advertir). Se trata de una actividad realizada por los seres vivos para detectar y asimilar información.












Video: http://www.youtube.com/watch?v=6ZbgqP8Ntpw















La observación forma parte del método científico ya que, junto a la experimentación, permite realizar la verificación empírica de los fenómenos. La mayoría de las ciencias se valen de ambos recursos de manera complementaria.


También, cuando algo o alguien se miran con suma atención y detenimiento por alguna cuestión, ya sea por el deseo que provocan o bien porque se está cumpliendo la misión de realizar un seguimiento acerca de esa persona o cosa, se suele usar el término observar para describir tal actividad.


De todo lo que mencionamos más arriba se desprende que observar es ver algo o a alguien, pero además también supone una actividad más amplia al simple hecho de ver o contemplar algo, porque el observar es algo así como el paso inicial y primero de cualquier proceso o actividad mental. Es decir, si estoy estudiando alguna cuestión, la actividad de observar resultará un hecho fundamental a la hora de comprender y de mantener ese conocimiento en mi mente, porque el observar, la observación, resulta un paso fundamental a la hora del conocimiento y dentro del proceso de aprendizaje.




Filosofía:

La observación en términos filosóficos es el proceso de filtrar información sensorial a través del proceso de pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los sentidos: auditivo, vista, olfato, gusto, o tacto para después ser analizada ya sea a través del pensamiento racional o irracional. Por ejemplo: individuo X "ve" a un padre golpear a su hijo, entonces individuo X "observa" y califica tal acción como buena o mala. Deducciones acerca de que las conductas son buenas o malas pueden basarse solo en preferencias y no necesariamente en la construcción de relaciones, o estudios de las consecuencias derivadas de la conducta observada. Con el paso del tiempo las impresiones almacenadas en la conciencia relativas a las observaciones, junto con las consiguientes relaciones y consecuencias, permitirán al individuo X construir un concepto acerca de las implicaciones morales de un comportamiento.

La característica definitoria de la observación es que trata de extraer conclusiones, así como construir puntos de vista personales acerca de cómo manejar o calificar situaciones similares en el futuro, en lugar de simplemente registrar algo que ha sucedido. Sin embargo, según Jiddu Krishnamurti, la observación no implica la elaboración de conclusiones y la creación de puntos de vista personales. Haciendo hincapié en la no acumulación de conocimientos. Esta observación, afirma, permite que la mente sea libre.







Ciencia:

La observación científica consiste en la medición y el registro de los hechos observables. Esta actividad se debe realizar de forma objetiva, sin que las opiniones, los sentimientos y las emociones influyan en la labor técnica.


A grandes rasgos, podemos distinguir tres pasos o etapas que caracterizan el trabajo de observación científica:


- Se elabora una hipótesis, que intenta explicar el fenómeno estudiado;

- Se realiza una predicción lógica, basada en resultados anteriores o simplemente en los conocimientos específicos, y se suele experimentar a partir de estas ideas;

- Por último, los profesionales se encuentran en condiciones de llegar a una conclusión y, de esta forma, continuar aportando al saber de la humanidad.






Observacion En La Investigación Cualitativa:

Es una técnica de recolección de datos que explora, describe, comprende, identifica y genera hipótesis sobre ambientes, contextos, sub-culturas y la mayoría de los aspectos de la vida social.


Los tipos de observación son:


Es Observación-participante cuando el investigador se involucra activamente en tareas o situaciones.

Es Observación-No participante cuando nadie conoce su rol ni se sabe que está observando.




Arte: 

La observación también se realiza en el ámbito del arte y consiste en una mirada detallada para apreciar las características de una obra. Al observar una pieza artística con atención,
es posible analizar las cualidades visuales y comprender el significado de aquello que el artista quiso expresar.















































"Quien observa termina por ver"

Glenn Murcutt (Londres, Inglaterra, 1936 / Arquitecto Australiano. También Es El Presidente Fundador De La Asociación De Arquitectura De Australia. Ganó La Medalla Alvar Aalto En 1992, y El Premio Pritzker En El 2002.





"El auténtico observador contempla tranquila y despreocupadamente los nuevos tiempos revolucionarios"

Novalis, Nombre Real Georg Friedrich Philipp Freiherr Von Hardenberg (Castillo De Oberwiederstedt, Sajonia, En La Actual Alemania, 2 De Mayo De 1772 - Weißenfels, 25 De Marzo De 1801 / Poeta alemán. Se Le Suele Encuadrar Dentro Del Primer Romanticismo).




"La observación será tanto mejor, más completa y valiosa, cuanto más minuciosa y exacta la percepción"

Arturo Rosenblueth Stearns (2 De Octubre De 1900, Ciudad Guerrero, Chihuahua - 20 De Septiembre De 1970, Ciudad De México / Investigador, Médico y Fisiólogo Mexicano, Considerado Uno De Los Pioneros De La Cibernética).




"Tiene mejor conocimiento del mundo, no el que más ha vivido, sino el que más ha observado"

Arturo Graf (Atenas; 19 De Enero De 1848 - Turín; 31 De Mayo De 1913 / Poeta Italiano De Ascendencia Alemana).




"Es a fuerza de observación y reflexión que uno encuentra un camino"

Oscar-Claude Monet (14 De Noviembre De 1840 En París - 5 De Diciembre De 1926 En Giverny / Uno De Los Fundadores De La Pintura Impresionista).
































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza






























La Observacion De Un Verdadero Sitio Sinvergüenza Consiste En Aumentar La Percepcion En Base a Cada Sentido Instrumentado




























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O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?
































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miércoles, 26 de junio de 2013

NOTA EL ODIO INSTRUMENTADO EN UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA




Odio:


Odio, del latín odĭum, es la antipatía y aversión hacia algo o hacia alguien. Se trata de un sentimiento negativo (Enemistad o repulsión hacia una persona, cosa, o fenómeno, así como el deseo de evitar, limitar o destruir) que desea el mal para el sujeto u objeto odiado.















(Si Bien No Hay Contenido Explicito o Lenguaje Adulto En El Siguiente Video,
 Debido al Contenido Del Mismo Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto)



Video: http://www.youtube.com/watch?v=Hu1RojA24m4









(El Siguiente Material Es Un Breve Documental: El Odio y La Esperanza, Basado En La Segunda Guerra Mundial, En El Holocauto y El Heroismo Humano En Situaciones Criticas, De Caracter Historico - Informativo, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español, Debido al Contenido Del Mismo Se Deja a Criterio De Adultos Su Reproduccion a Menores o Bien Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto)




Video Documental: http://www.dailymotion.com/video/xvacwl_el-odio-y-la-esperanza_news#.UcsfijtyH7Y



















El odio puede generar aversión, sentimientos de destrucción, destrucción del equilibrio armónico y ocasionalmente autodestrucción, aunque la mayoría de las mujeres puede odiar eventualmente a algo o alguien y no necesariamente experimentar estos efectos. El odio se genera por distintas acciones , disgusto hacia alguna persona.

El odio no es justificable desde el punto de vista racional porque atenta contra la posibilidad de diálogo y construcción común. Es posible que las personas sientan cierta aversión sobre personas u organizaciones que a estabilidad, incluso ciertas tendencias ideológicas como el capitalismo o el socialismo.

El odio es una intensa sensación de desagrado. Se puede presentar en una amplia variedad de contextos, desde el odio de los objetos inanimados o animales, al odio de uno mismo u otras personas, grupos enteros de personas, la gente en general, la existencia, la sociedad, o todo. Aunque no siempre, el odio a menudo se asocia con sentimientos de enojo.







Puntos De Vista Filosóficos


Algunos filósofos han ofrecido muchas definiciones influyentes del odio. René Descartes ha visto el odio como la conciencia de que algo está mal, combinada con un deseo de retirarse de él. Baruch Spinoza, definió el odio como un tipo de dolor que se debe a una causa externa. Aristóteles ve el odio como un deseo de la aniquilación de un objeto que es incurable por el tiempo. Por último, David Hume cree que el odio es un sentimiento irreductible que no es definible en absoluto. Consideran al odio como lo opuesto al amor.







Puntos De Vista Psicoanalítico


En el psicoanálisis, Sigmund Freud define el odio como un estado del yo que desea destruir la fuente de su infelicidad.2 La psicología define el odio como un sentimiento "profundo y duradero, intensa expresión de animosidad, ira y hostilidad hacia una persona, grupo u objeto". Debido a que el odio se cree que es de larga duración, muchos psicólogos consideran que es más una actitud o disposición que un estado emocional temporal.






Investigacion Neurologica


Los correlatos neuronales de odio han sido investigados con un Procedimiento fMRI. En este experimento, la gente tenía sus cerebros escaneados mientras ve fotos de personas que odiaban. Los resultados mostraron una mayor actividad en el medial circunvolución frontal, derecho, de forma bilateral en la corteza premotora, en el polo frontal, y de forma bilateral en la ínsula media del cerebro humano. Los investigadores concluyeron que existe un patrón claro de actividad cerebral que ocurre cuando las personas están experimentando el odio.






Cuestiones Juridicas


Un crimen de odio (también conocido como un "crimen motivado por prejuicios") generalmente se refiere a un actos criminales, que se considera que han sido motivados por el odio de uno o más de las condiciones mencionadas. Los incidentes pueden incluir ataques físicos la destrucción de la propiedad, intimidación, acoso, abuso verbal o insultos






El Odio y La Violencia


La violencia resulta ser la consecuencia más común del odio. Tanto en el aspecto personal, como en el ámbito social, todo aquello que remite a la violencia generará un sentimiento de intenso rechazo.Cuando un Estado está a punto de declarar una guerra, suele promover el odio hacia el enemigo entre los ciudadanos y los soldados. De esta manera, las acciones violentas aparecerán como justificadas y no generarán rechazo o sentimientos encontrados en la sociedad.


















































"El odio es la venganza de un cobarde intimidado"

George Bernard Shaw (Dublín, 26 De Julio De 1856 – Ayot St. Lawrence, Hertfordshire, 2 De Noviembre De 1950 / Escritor Irlandés, Ganador Del Premio Nobel De Literatura En 1925 y Del Óscar En 1938).



"El hombre odia a quien le hace sentir su propia inferioridad"

Philip Dormer Stanhope, 4º Conde De Chesterfield (22 De Septiembre De 1694 – 24 De Marzo De 1773 / Estadista Británico y Hombre De Letras).




"Cuando odiamos a alguien, odiamos en su imagen algo que está dentro de nosotros"

Hermann Karl Hesse (Pronunciado /ˈhɛɐman ˈhɛsə/) (Calw, Baden-Wurtemberg, Alemania, 2 De Julio De 1877 – Montagnola, Cantón Del Tesino, Suiza, 9 De Agosto De 1962 / Escritor, Poeta, Novelista y Pintor Alemán Que Recibió La Nacionalidad Suiza En Mayo De 1924. Recibió El Premio Nobel De Literatura En 1946, Como Reconocimiento a Su Trayectoria Literaria).




"Cuando nuestro odio es demasiado profundo, nos coloca por debajo de aquellos a quienes odiamos"

Francisco VI, Duque De La Rochefoucauld (15 De Septiembre, 1613, París – 17 De Marzo 1680 / Escritor, Aristócrata y Militar Francés, Conocido, Sobre Todo, Por Sus Máximas).




"Basta con que un hombre odie a otro para que el odio vaya corriendo hasta la humanidad entera"

Jean-Paul Charles Aymard Sartre, Conocido Como Jean-Paul Sartre (París, 21 De Junio De 1905 – Ibíd., 15 De Abril De 1980 / Filósofo, Escritor, Novelista, Dramaturgo, Activista Político, Biógrafo y Crítico Literario Francés, Exponente Del Existencialismo y Del Marxismo Humanista. Fue El Décimo Escritor Francés Seleccionado Como Premio Nobel De Literatura, En 1964, Pero lo rechazó Explicando En Una Carta a La Academia Sueca Que El Tenía Por Regla Declinar Todo Reconocimiento o Distinción y Que Los Lazos Entre El Hombre y La Cultura Debían Desarrollarse Directamente, Sin Pasar Por Las Instituciones).




"Creo que el odio es un sentimiento que sólo puede existir en ausencia de toda inteligencia"

Thomas Lanier Williams III, Más Conocido Por El Seudónimo Tennessee Williams (Columbus, Misisipi, 26 De Marzo De 1911 - Nueva York, Nueva York, 25 De Febrero De 1983 / Destacado Dramaturgo Estadounidense).




"Los bárbaros que todo lo confían a la fuerza y a la violencia, nada construyen, porque sus simientes son de odio"

José Julián Martí Pérez (La Habana, Cuba, 28 de enero de 1853 – Dos Ríos, Cuba, 19 De Mayo De 1895 / Político Republicano Democrático, Pensador, Periodista, Filósofo y Poeta Cubano De Origen Español, Creador Del Partido Revolucionario Cubano).







































N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza






























Instrumentado Sistematicamente El Odio Se Hace Sentir y Provoca Un Estado De Malestar En Un Verdadero Sitio SinVergüenza 




























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martes, 25 de junio de 2013

NOTA LA AUTENTICA DIGNIDAD DE UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA




Dignidad:


La dignidad, o "cualidad de digno", deriva del adjetivo latino 'digno y se traduce por "valioso". Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad.















(El Siguiente Video Contiene Material Historico - Informatico, Pudiendo Contener Imagenes No Recomendable Para Impresionables o Menores De Determinada Edad, Si Bien No Se Deja Advertencia, Se Deja a Criterio De Adultos Su Reproduccion a Menores y Se Recomienda a Menores Ver En Compañia de Un Adulto).




Video: http://www.youtube.com/watch?v=vIuGFtO2LxU









(El Siguiente Material Es Un Completo Documental: La Dignidad De Los Nadies, De Caracter Historico - Politico - Informativo, En Base a  Historias y Testimonios De Resistencia Social En La Republica Argentina, El Mismo Se Encuentra Hablado En Español y Debido al Contenido Del Mismo Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto).




Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=r6gjWcAUCmE















La dignidad se explica en buena medida por la "autonomía" propia del ser humano, como vieron ya Platón, Pico della Mirandola y Kant,  pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta "señor de sus acciones" y en consecuencia, al menos parcialmente, un sujeto libre; al regular su comportamiento según normas propias, según el significado etimológico de la voz griega 'auto-nomía', ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano. Entendemos que esa autonomía o dignidad es solo un "potencial de emancipación" respecto a las necesidades e imposiciones naturales o sociales y en la historia universal del género humano. La dignidad humana es un valor o (derecho) inviolable de la persona.



La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cómo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que ésta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad del individuo, fundamentado en el respeto a cualquier otro ser. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional. A su vez, una persona digna puede sentirse orgullosa de las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto afectados por ellos, o culpable, si ha causado daños inmerecidos a otros. La misma dignidad que nos pone por encima de la naturaleza, pues podemos transformarla también en nosotros mismos, contenerla, regularla, nos hace responsables. Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio, pudiendo crear la sensación al individuo de tener derechos exclusivos (privilegios).

La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la sensación de plenitud y satisfacción. Para justificar la esclavitud se decía que el esclavo no era persona humana, sino un objeto, al igual que judíos, gitanos y homosexuales durante el nazismo. Es constante en la historia de la humanidad negar la dignidad humana para justificar y justificarse en los atentados contra ella.

La dignidad es reconocida por los seres humanos sobre sí mismos, como un producto de la racionalidad, la autonomía de la voluntad y el libre albedrío, aunque los críticos sobre esta forma de asignar dignidad indican que existen humanos que bajo ese criterio no podrían tenerla: bebés, niños, disminuidos psíquicos profundos, seniles, dementes, etc.

También han existido y existen personas, especialmente el movimiento por los derechos animales, que también otorgan algún grado de dignidad a individuos de otras especies animales por su condición de individuos con cerebro que, por lo tanto, también tienen capacidad para sentir; no sin discusión puesto que esta asignación de dignidad también seguiría siendo un reconocimiento puramente humano.








Educacion y Dignidad


La educación juega aquí un papel importante, puesto que el auténtico ejercicio de la libertad, más allá de la arbitrariedad del comportamiento extrema, exige la formación de la inteligencia y de la voluntad, facultades específicas del espíritu humano. Lógicamente, el presupuesto es el de la existencia de cierto grado de libertad posible en el ser humano y la negación de un determinismo radical. La universalización o globalización de la dignidad es un presupuesto para la consecución de una verdadera emancipación y pacificación moral de la humanidad: el ser humano, varón o mujer, niño o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o benevolente, blanco o negro... es "siempre digno", porque puede decidir qué ser, porque no es sólo lo que es, sino también sus aspiraciones y proyectos personales. Incluso al ser más abyecto hay que reconocerle la posibilidad de ser otra cosa que lo que es. Así, la vida humana es respetable siempre porque puede ser algo más que vida, vida con sentido, o sea, biografía.







En El Campo Del Derecho


La referencia a la dignidad esta siempre presente en los instrumentos fundacionales del derecho internacional de los derechos humanos nacido luego de concluida la Segunda Guerra Mundial. En tal sentido, se destaca ante todo la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, que invoca en su Preámbulo la "dignidad intrínseca (...) de todos los miembros de la familia humana", para luego afirmar que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos" (artículo 1°).

Con posterioridad, el concepto de dignidad humana fue retomado por los dos Pactos internacionales de derechos humanos de 1966 y por la mayoría de los instrumentos condenatorios de una serie de prácticas directamente contrarias al valor esencial de la persona, tales como la tortura, la esclavitud, las penas degradantes, las condiciones inhumanas de trabajo, las discriminaciones de todo tipo, etc. En la actualidad, la noción de dignidad humana tiene particular relevancia en las cuestiones de bioética.

Asimismo, un gran número de Constituciones nacionales, sobre todo las adoptadas en la segunda mitad del siglo XX, hacen referencia explícita al respeto de la dignidad humana como fundamento último de los derechos enumerados y como la finalidad esencial del Estado de Derecho. En tal sentido, se destaca la Constitución alemana de 1949, que como reacción a las atrocidades cometidas durante el régimen nazi, establece en su artículo 1° que: "La dignidad humana es intangible. Los poderes públicos tienen el deber de respetarla y protegerla".

La dignidad humana, contiene elementos subjetivos, que corresponden al convencimiento de que las condiciones particulares de vida permiten alcanzar la felicidad y de elementos objetivos, vinculados con las condiciones de vida que tiene la Persona, para obtenerla. Así las cosas se determinó a la Dignidad Humana, como un derecho fundamental.

La ponderación de estos elementos constituye una parte importante de la evolución del derecho Constitucional de la mayoría de los países, así como una de sus mayores discusiones, sobre todo a la hora de sopesar la Dignidad Humana con otros derechos fundamentales.







En La Teología Judeo - Cristiana


Para la teología cristiana la dignidad del hombre se encuentra en su elevación a la categoría de hijo de Dios. "El hombre ha sido creado a imagen de Dios, en el sentido de que es capaz de conocer y amar libremente a su propio Creador. Es la única criatura sobre la tierra a la que Dios ama por sí misma, y a la que llama a compartir su vida divina, en el conocimiento y en el amor. El hombre, en cuanto creado a imagen de Dios, tiene la dignidad de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de conocerse, de darse libremente y de entrar en comunión con Dios y las otras personas".












































"El valor no consiste en la bilis, ni en la sangre; consiste en la dignidad"

Ignacio Manuel Altamirano (Tixtla, Guerrero, México, 1834 — San Remo, Italia, 1893 /  Escritor, Periodista, Maestro y Político Mexicano).





"Y así como los pueblos sin dignidad son rebaños, los individuos sin ella son esclavos"

Giuseppe Ingegnieri, Más Conocido Como José Ingenieros (Palermo (Italia) 24 De Abril De 1877 - Buenos Aires 31 De Octubre De 1925 / Médico, Masón, Psiquiatra, Psicólogo, Criminólogo, Farmacéutico, Escritor, Docente, Filósofo y Sociólogo Italo-Argentino).





"Los hombres ilustres piensan que las teorías idealistas, divinas, son esencialmente necesarias para la dignidad y la grandeza moral del hombre"

Mijaíl Aleksándrovich Bakunin (Михаил Александрович Бакунин en ruso) (30 De Mayo De 1814 - 1 De Julio De 1876 / Anarquista Ruso Contemporáneo De Karl Marx. Es Posiblemente El Más Conocido De La Primera Generación De Filósofos Anarquistas y Está Considerado Uno De Los Creadores De Este Pensamiento).





"La dignidad es el respeto que una persona tiene de sí misma y quien la tiene no puede hacer nada que lo vuelva despreciable a sus propios ojos"

Concepción Arenal Ponte (Ferrol, La Coruña, 31 De Enero De 1820 - Vigo, Pontevedra 4 De Febrero De 1893 / Importante Escritora Española Realista Vinculada al Pionero Movimiento Feminista De Finales Del Siglo XIX).





"En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle"

Mahatma Gandhi (Porbandar, India Británica, 2 De Octubre De 1869 – Nueva Delhi, Unión De La India, 30 De Enero De 1948 / Abogado, Pensador y Político Indio).






"Proceder con honestidad en aras de la dignidad del hombre es el compromiso más trascendente en nuestro corto paso por este mundo"

René Gerónimo Favaloro (La Plata, Argentina, 12 De Julio De 1923 - Buenos Aires, Argentina, 29 De Julio De 2000 / Prestigioso Educador y Médico Cardiocirujano Argentino, Reconocido Mundialmente Por Ser Quien Realizó El Primer Bypass Cardiaco En El Mundo).





































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La Autentica Dignidad Entiende De Valores y Compone De Manera Ideal Un Verdadero Sitio SinVergüenza   




























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lunes, 24 de junio de 2013

NOTA LA VERDADERA COSTUMBRE DE UN SITIO SINVERGÜENZA




Costumbre:

Una costumbre es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto. Una costumbre es una forma de comportamiento particular que asume toda una comunidad y que la distingue de otras comunidades.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=f1tCUlCaKvM













Las costumbres de una nación o de persona son el conjunto de inclinaciones y de usos que forman su carácter nacional distintivo. Estas costumbres se van transmitiendo de una generación a otra, ya sea en forma de tradición oral o representativa. Con el tiempo, estas costumbres se convierte en tradiciones.

Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobación social, y las malas costumbres, que son relativamente comunes, pero no cuentan con aprobación social, y a veces leyes han sido promulgadas para tratar de modificar la conducta de las personas.






La Costumbre Como Fuente Del Derecho


Usualmente las leyes son codificadas de manera que concuerden con las costumbres de las sociedades que rigen, y en defecto de ley,  la costumbre puede constituir una fuente del derecho. Sin embargo en algunos lugares, como Navarra, o en otros países la costumbre es fuente de derecho primaria y como tal se aplica antes (o a la vez) que la ley.





Costumbre Internacional

En Derecho internacional, la costumbre es una práctica generalizada y repetitiva de los Estados y de otros sujetos de derecho internacional, aceptada como norma y obligatoria a través de lo denominado como expectativa de derecho. Tiene tanta validez como los tratados internacionales, no existiendo ninguna prelación de fuentes entre ellas.

No obstante, hay que tener en cuenta los hechos que llevan a una práctica general y uniforme a ser considerada derecho por los sujetos del Derecho Internacional. Para que cristalice la "opinio iuris" u elemento subjetivo resulta de vital importancia las acciones u omisiones que realizan Estados que son significativos de la comunidad internacional.





La Costumbre En Sociología

Costumbre tiene un gran uso en Sociología como usos y costumbres (Ortega y Gasset), que son unos componentes de la Cultura en los Sistemas de acción, como Adaptación instrumental y, por tanto, parte de la Estructura social en el Funcionalismo. También es asimilable por similitud con conductas en Psicología social y en la Teoría sistémica.

Como componente de nuevas leyes impuestas a una comunidad es la resistencia popular más importante contra el cambio.





























"La costumbre es la gran guía de la vida humana"

David Hume (Edimburgo, 7 De Mayo De 1711 – Ibídem, 25 De Agosto De 1776 / Filósofo, Economista, Sociólogo e Historiador Escocés. Constituye Una De Las Figuras Más Importantes De La Filosofía Occidental y De La Ilustración Escocesa).





"Las cosas empiezan como esperanzas y terminan como costumbres"

Lillian Florence Hellman (20 De Junio De 1905, Nueva Orleans - 30 De Junio De 1984, Martha's Vineyard / Dramaturga Estadounidense. Conocida Por Su compromiso Político Con Causas Izquierdistas).





"Más importa dar a los hombres buenas costumbres que leyes y tribunales"

Honoré Gabriel Riquetti, Conde De Mirabeau (9 De Marzo De 1749, Castillo De Le Bignon, Nemours - 2 De Abril De 1791 / Revolucionario Francés,  Escritor, Diplomático, Francmasón, Periodista y Político).





"Las mejores leyes nacen de las costumbres"

Petrus Jacobus Joubert, También Conocido Como Piet Joubert / Militar y Político Sudafricano Que Se Desempeñó Como Comandante General y Vicepresidente En Su País.





"Las buenas costumbres se conforman unas con otras, y por eso duran"

Lucio Anneo Séneca, Llamado Séneca El Joven (Latín: Lucius Annæus Seneca) (4 a. C. – 65 / Filósofo, Político, Orador y Escritor Romano Conocido Por Sus Obras De Carácter Moralista).




"Las buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes; y el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad"

Simón José Antonio De La Santísima Trinidad Bolívar y Palacios Ponte y Blanco, Mejor Conocido Como Simón Bolívar (Caracas, 24 De Julio De 1783 — Santa Marta, República De Colombia, 17 De Diciembre De 1830 / Militar y Político Venezolano De La Epoca Pre-Republicana De La Capitanía General De Venezuela; Fundador De La Gran Colombia y Una De Las Figuras Más Destacadas De La Emancipación. Contribuyó De Manera Decisiva a La Independencia De Las Actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela).































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Cada Composicion Creada En Este Sitio Se Convierte En Una Verdadera Costumbre SinVergüenza Que Instrumenta a Todos Los Sitios Del Mundo




























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domingo, 23 de junio de 2013

NOTA COMO NOS PONEMOS EN MARCHA Y SEGUIMOS RECORRIENDO UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA




Francia, Belgica y Seguimos Recorriendo Todos Los Sitios,
Eh... Que Hace Esta Brujula Aca ? Es Lo Unico Que Pudieron Conseguir ?
Que Paso Con El GPS y  El Guia ? No Alcanza El Presupuesto ?
En Fin... Mejor Nos Ponemos En Marcha y Seguimos Nuestro Viaje,
Para Seguir Siendo Entre Todos El Ultimo En Morir.
















Video: http://www.youtube.com/watch?v=uYW3mVUyUtI



(Letra Traducida): http://www.coveralia.com/letras-traducidas/last-one-to-die-rancid.php






















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sábado, 22 de junio de 2013

NOTA El FINAL DE OTRA VERDADERA JORNADA SINVERGÜENZA




Buenas, Buenas, Una Vez Mas Vamos Terminando La Jornada,
Y Despues De Una Guerra Civil, Empezamos a Buscar Ayuda Por Todos Los Sitios,
Para Poder Interpretar El Dia De La Bandera y Terminar Descubriendo Algo Distinto Para Todos.
Y Despues De Un Larga Jornada, Y De Haber Cumplido Con Nuestro Trabajo,
Ahora Hay Que Reponer Energias Para Continuar Nuestro Recorrido Por Todos Los Sitios.
Asi Que SinVergüenzas... El Lunes Sera Otra Jornada Laboral, Que Lo Pasen Bien,
Yo Sigo Mi Camino y Me Voy Con La Musica a Otra Parte, Buscando Nuevos Rumbos,
Llevando Este Sitio a Francia y  Belgica, Sin Tener Miedo a Recorrer Todos Los Sitios Del Mundo.
Que Descansen Mucho y Descansen a Muchos, Nos Vemos... Hasta El Lunes.













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 Por Tal Motivo Se Deja Advertencia o Se Deja a Criterio De Adultos Su Reproduccion a Menores).


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 Video Original: http://www.youtube.com/watch?v=yEssOD4ey4Q





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Version En Vivo Instrumental: http://www.youtube.com/watch?v=nM_bvN-Sw3Y


























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Culmina Una Jornada Laboral y Comienza El Descanso SinVergüenza

























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O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?























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viernes, 21 de junio de 2013

NOTA LO VERDADERAMENTE DISTINTO DE UN SITIO SINVERGÜENZA




Distinto:

La palabra distinto se originó en el vocablo latino “distinctus” para referirse a todo aquello que no se reconoce como igual o parecido a otra cosa o ser vivo.











Video: http://www.youtube.com/watch?v=41wlUWzUp70












Por un lado, aplicamos la palabra para designar a aquello o a quien se destaca por ser variado, desigual, diferente, peculiar.

Sin embargo, el concepto de distinto suele estar cargado de subjetividad, y referirse a aspectos parciales de lo que es objeto de comparación.

Sin embargo, a pesar de ello, cuando comparamos algo o alguien con otro que pertenece a la misma especie, esta identidad hace que no sean distintos en esencia. Esa esencia, en este caso, humana, es lo que iguala a todas las personas en sus derechos, pero sin embargo debemos reconocer que al ser seres irrepetibles y únicos en nuestra individualidad, también somos diferentes o distintos unos de otros.

En las cosas, distinto suele decirse de aquello que se diferencia del resto.

Socialmente sin embargo, lo distinto suele verse como peligroso, amenazador, perturbador u objeto de bromas, incomprensión o rechazo, y eso es lo que sucede con las minorías, que son en muchas ocasiones, objeto de discriminación.




Distinto y Diferente

En tanto, la palabra distinto se encuentra en estrecha vinculación con otro término, el de diferencia, el cual generalmente surge cuando se habla de aquello diferente. La diferencia implica la cualidad que nos permite distinguir dos cosas, dos cuestiones, dos personas, entre otras alternativas. O sea, la diferencia supone lo opuesto a la semejanza y a la igualdad, así, cuando se hable de la misma será porque no existen coincidencias entre las cosas, es decir, las mismas no presentan similitudes, sino todo lo contrario, no comparten de ninguna manera ninguna característica o cualidad.









































"Nadie perdona a un hombre que sea distinto a los demás"

Curzio Malaparte Falconi, De Nombre Real Kurt Erich Suckert (Prato, 9 De Junio De 1898 – Roma, 19 De Julio De 1957 / Periodista, Dramaturgo, Escritor De Relato Corto, Novelista, Diplomático Italiano De Los Más Importantes Del Siglo XX Italiano).



"Muy distinto es no decir lo que se piensa que no pensar lo que se dice."

Roberto El Negro Fontanarrosa (Rosario, 26 De Noviembre De 1944 – Ibídem, 19 De Julio De 2007 / Humorista Gráfico y Escritor Argentino).
































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Cada Tema Que Se Toca Lo Notable y Original Vuelve Totalmente Distinto a Un Verdadero Sitio SinVergüenza




























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jueves, 20 de junio de 2013

FELICIDADES A TODA UNA NOTABLE PATRIA ARGENTINA EN EL DIA DE LA BANDERA







Dia De La Bandera:


El Día de la Bandera se conmemora cada año en Argentina el 20 de junio. Esa fecha es feriado nacional y día festivo dedicado a la bandera argentina y a la conmemoración de su creador, Manuel Belgrano, fallecido en ese día de 1820. La fecha fue decretada por ley 12.361 del 8 de junio de 1938, con aprobación del Congreso, por el entonces Presidente de la Nación Argentina, Roberto M. Ortiz.










Video: http://www.youtube.com/watch?v=xq1MQGU3XWQ









(El Siguiente Material Es Un Breve y Completo Documental Basado En La Vida Manuel Belgrano y La Creacion De La Bandera, El Mismo Se Encuentra Subtitulado y Hablado En Español, Para Quienes Quieran Interiorizarse Mas Sobre El Tema).


Video Documental: http://www.youtube.com/watch?v=ZuRfa5HIYgg













La bandera fue creada el 27 de febrero de 1812, durante la gesta por la Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata.

En 1812, las tropas a las órdenes de Manuel Belgrano comenzaron a utilizar una escarapela bicolor azul-celeste y blanco (Colores adoptados por las cintas y escarapelas distintivas utilizadas por los "chisperos" o patriotas adherentes a la revolución del 25 de Mayo de 1810). El mismo Belgrano expresó en un informe oficial que no usaba el rojo "para evitar confusiones", ya que los ejércitos "realistas" (es decir, los españoles y sus adictos) usaban ese color. El 13 de febrero de 1812 Belgrano propuso al gobierno la adopción de una escarapela nacional para los soldados y 10 días después la adoptó luego de que el 18 de febrero de 1812 la Junta declarara abolida la escarapela roja y reconoció la blanca y celeste.

Los colores de la escarapela, que luego fueron los de la bandera, tienen otro antecedente: eran los que identificaban a los miembros de la Sociedad Patriótica (grupo político y literario de civiles y militares identificados con las ideas de Mariano Moreno). Como sus miembros fueron desplazados de la Junta en 1811, pasaron a la oposición. Y el Primer Triunvirato eligió el celeste y blanco para la escarapela con una disposición distinta de esa Sociedad. Esta última los disponía de este modo: celeste, blanco, celeste. La primera escarapela, se supone, era blanca, celeste y blanca.

Cerca de Macha, en Bolivia, se encontraron dos banderas que se supone eran las que llevó Belgrano hasta el Alto Perú durante su campaña militar. Una tiene la franja central celeste, y la otra, blanca. El Ejército del Norte juró obediencia a la Asamblea del Año XIII con una bandera blanca y celeste. Y esta enseña recién se enarboló en el mástil del Fuerte en 1815. Hasta entonces, allí, flameaba la bandera española. El Congreso de Tucumán, en 1816, adoptó la bandera celeste, blanca y celeste como símbolo nacional que identificaba a una nueva Nación. La presencia del sol en el centro de la bandera la adoptó el Congreso, reunido en Buenos Aires, en 1818. Este sol es el mismo que aparecía en la primera moneda nacional acuñada por la Asamblea del Año XIII y luce 32 rayos flamígeros. Hasta 1985 a bandera con el sol era la “bandera mayor” de la Nación, y solo podían lucirla los edificios públicos y el Ejército. Los particulares solo podían usar la bandera sin el sol en el centro. Luego de 1985 el parlamento promulgó una ley por el cual todas las banderas tienen que tener el sol de mayo, mediante esta ley cualquier particular o empresa privada puede acceder a una bandera con el sol, dejando de ser así solo de los organismos estatales.


















"No busco glorias sino la unión de los americanos y la prosperidad de la patria"

Manuel José Joaquín Del Corazón De Jesús Belgrano (Buenos Aires, Virreinato Del Perú, 3 De Junio De 1770 – Ibídem, 20 De Junio De 1820  / Intelectual, Economista, Periodista, Político, Abogado y Militar De Las Provincias Unidas Del Río de la Plata, Actual Argentina. Participó En La Defensa De Buenos Aires Durante Las Invasiones Inglesas, En La Revolución De Mayo Siendo Uno De Los Máximos Líderes En La Guerra De La Independencia y En Las Guerras Civiles Argentinas. Es El Creador De La Bandera Argentina.
























Felicidades a Toda Una Notable Patria Argentina En El Dia De La Bandera
























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martes, 18 de junio de 2013

NOTA LA AYUDA GENERADA EN UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA





Ayuda:


Se denomina ayuda a una acción humana tendiente a paliar o resolver las necesidades de una persona o grupo social. La ayuda puede efectuarse de modo unilateral, cuando quien la recibe no la retribuye, o de modo reciproco, cuando se se benefician todas las partes.
















Video: http://www.youtube.com/watch?v=urwy1l0wlRM


















La ayuda que una persona o entidad brinda a otra persona física o jurídica, puede ser material o inmaterial La ayuda no solo puede darse entre personas sino entre cosas o entre personas y cosas, si se usan para lograr fines.

Es el modo de conseguir el progreso y la prosperidad; lo cierto es que si recorremos la historia de la humanidad con sentido crítico, los más grandes progresos en todo sentido fueron causados por la cooperación antes que por la competencia.






La Ayuda y El Estado:


Un ejemplo de ayuda puede otorgarlo las funciones desempeñadas por el Estado. La constitución  del Estado tiene como sustento moral la ayuda a aquellos sectores postergados que se encuentran incapacitados de lograr el acceso a bienes y servicios que son necesarios para la supervivencia. De este modo, el Estado les garantiza educación, seguridad salud y otro tipo de coberturas. Puede decirse entonces,  que el Estado es un mecanismo de ayuda que la sociedad ha desarrollado para los más desfavorecidos.

En el caso de los estados de naturaleza federal, se destaca que la ayuda debe resultar complementaria, de modo tal de lograr acciones coordinadas y no competitivas en los niveles local (municipal o del condado), estadual (provincial o regional) y nacional (federal). En el caso de la presencia de organismos supranacionales, la ayuda suele fundamentarse en la cooperación entre la institución en cuestión (ya sea un mecanismo internacional como Naciones Unidas  o una organización no gubernamental) y el gobierno nacional.




La Ayuda y La Familia:


Otro ejemplo de comunidad fundada en la ayuda puede brindarlo la familia. En general, esta constituye un caso de constante de solidaridad mutua en la que cada integrante se ocupa de las necesidades de los demás. No en vano se ha dicho que constituye la célula de la sociedad. En efecto, no existe cultura humana reconocida por la historia en la cual la familia no haya constituido el núcleo social fundamental y el prototipo por excelencia del concepto de ayuda y de vida en comunidad.




Autoayuda:


Proceso de Mejoramiento Personal, mediante el cual las personas intentan reconcoer sus potencialidades, a fin de usarlas para satisfacer sus necesidades y alcanzar una forma de vivir satisfactoria y significativa.


Este tipo de planteamientos pretenden que con el trabajo de crecimiento personal la persona aprenda, a través de la conciencia de sí mismo, a aprovechar sus posibilidades de pensar, sentir y actuar para cosas tales como:


- Usar el pensamiento libre o autónomo.

- Dominar una libertad responsable, siendo líder de sí mismo.

- Tener salud emocional.

- Lograr el éxito en sus emprendimientos.



Sus partidarios pretenden que es un trabajo distinto, pero de alguna manera coincidente o complementario al que puede hacerse con la psicoterapia. Argumentan cosas tales como que la psicoterapia trata de ordenar algo que está desordenado, es decir, es el paso de la desorganización a la organización, del caos al equilibrio, mientras que el crecimiento personal trata de llegar a la plenitud, es decir, una vez que ya se tiene la organización y el equilibrio, desarrollar la propia capacidad para el gozo,
la vitalidad y la creatividad.




Sus objetivos pretenden ser:




- Conocerse a sí mismo, con honestidad, ubicando virtudes y defectos.

- Evaluar qué quiere conservarse, mejorase o cambiarse, y ubicar las herramientas para hacerlo.

- Librarse de los obstáculos interiores y exteriores que alguna vez o de alguna manera impidan el liderazgo y el buen desempeño como trabajador y como líder.

- Ser quien se quiere ser; donde el pensar, el sentir y el actuar sean una unidad coherente o guardar relación con la actitud personal y responsabilidad.




Supuestamente, se utilizarían como herramientas para el desarrollo personal:




- La propia experiencia, notando el sentido y el sentimiento que le damos a nuestras vivencias.

- La conciencia de las propias acciones y comportamientos.

- Aprender a comunicar, a uno mismo y a otros, los descubrimientos sobre sí mismo.

- Tener su propia personalidad y no copiar otra.













































"¡Hombre, ayúdate a ti mismo!" 

Ludwig van Beethovennota (Bonn, 16 De Diciembre De 1770 – Viena, 26 De Marzo De 1827 / Compositor, Director De Orquesta y Pianista Alemán. Su Legado Musical Abarca, Cronológicamente, Desde El Período Clásico Hasta Inicios Del Romanticismo Musical. Es Uno De Los compositores Más Importantes De La Historia De La Música y Su Legado Ha Influido De Forma Decisiva En La música Posterior).



"Ayúdame a hacerlo por mí mismo"

Maria Montessori (Chiaravalle, Ancona, Italia, 31 De Agosto De 1870 - Países Bajos, 6 De Mayo De 1952 / Educadora, Científica, Médica, Psiquiatra, Filósofa, Psicóloga, Devota Católica, Feminista y Humanista Italiana).




"Un idealista es una persona que ayuda a otra a ser próspera"

Henry Ford (30 De Julio De 1863 – 7 De Abril De 1947 / Fundador De La Compañía Ford Motor Company y Creador De Las Cadenas De Producción Modernas Utilizadas Para La Producción En Masa).




"Todos nosotros, en determinados momentos de nuestras vidas, necesitamos tener asesoramiento y recibir la ayuda de otras personas"

Alexis Carrel (Sainte-Foy-lés-Lyon, Francia, 28 De Junio De 1873 - París, 5 De Noviembre De 1944 / Biólogo, Médico, Investigador Científico y Escritor Francés. Por Sus Contribuciones a Las Ciencias Médicas Fue Galardonado Con El Premio Nobel De Fisiología o Medicina en 1912).



"Creo que he aprendido que la mejor manera de levantarse uno mismo es ayudar a otra persona"

Booker Taliaferro Washington (5 De Abril De 1856, 1858 ó 1859 - 14 De Noviembre De 1915 / Educador, Orador, Cohesor y Líder De La Comunidad Negra Estadounidense).




































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En Cada Obra Generada En Un Verdadero Sitio SinVergüenza Se Encuentra La Ayuda Necesaria Para Seguir Componiendo Cada Tema   





























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lunes, 17 de junio de 2013

NOTA LA VERDADERA GUERRA CIVIL EN UN SITIO SINVERGÜENZA




Guerra Civil:

Guerra civil es la denominación usada para cualquier enfrentamiento bélico donde los participantes están generalmente formados por dos ejes políticos contrarios. Su característica más común es que el conflicto armado se desarrolla en un mismo país, enfrentándose entre sí personas de un mismo lugar (ciudad, pueblo o comunidad) defendiendo, usualmente, dos ideologías o intereses distintos. En algunos casos, el objetivo es la secesión de una parte del territorio, aunque entonces no siempre se consideran "guerras civiles" (ejemplos de un tipo u otro pueden ser la guerra civil estadounidense o las guerras de descolonización).









(El Siguiente Video Contiene Material Historico - Informativo,
 Se Recomienda a Menores Ver En Compañia De Un Adulto).


Video: http://www.youtube.com/watch?v=wJ9ovrRWQbo














En este tipo de conflagración, se produce a veces la intervención de unidades extranjeras de distintos países, incluso, ayudando o colaborando con los distintos bandos de esa misma guerra civil, cuyos individuos llegan a ser voluntarios civiles que apoyan la ideología del bando seleccionado.


Una de las características principales de la guerra civil es, entonces, el hecho de que la misma se da entre miembros de una misma sociedad que se encuentran enfrentados por diversas cuestiones. Las razones del surgimiento de conflicto entre grupos de una misma sociedad pueden ser muy numerosos y a veces se pueden encontrar varias cuestiones combinadas. Normalmente, temas como la religión, el territorio, las jerarquías sociales o problemáticas de tipo económico son las que más abundan a la hora de encontrar razones de tal doloroso fenómeno.

Otro elemento importante de las guerras civiles es que las mismas se dan de manera desorganizada entre personas que no están preparadas profesionalmente para llevar adelante conflictos bélicos, y de aquí toma su nombre de ‘civil’ ya que son los civiles y no los militares (aunque estos también pueden participar) quienes la llevan adelante principalmente. Las guerras civiles además pueden sucederse dentro de una ciudad o de una zona habitada, lo cual genera consecuencias fatales mucho más altas ya que objetivos inocentes se encuentran en mayor peligro que cuando una guerra se sucede en campo abierto. Las guerras civiles, finalmente, también se caracterizan por carecer de una organización o estrategia planificada si no que se van sucediendo de manera caótica, de acuerdo a los resultados obtenidos y a otras cuestiones como la posibilidad de contar con armamento, de la voluntad o la belicidad de aquellos que participan, etc.








Algunas De Las Más Conocidas Guerras Civiles De La Historia:


- Segunda Guerra Civil de la República de Roma (49–45 a. C.). Conflicto armado entre César y Pompeyo que supuso el ocaso de la República romana.

- Guerra Civil Castellana (1366–1369) y otra en (1465–1468), entre Pedro I de Castilla y su medio hermano Enrique de Trastamara, que se traducirá en la implantación de la nueva dinastía. Luego Enrique se enfrentará en otra guerra civil a su medio hermano Alfonso.

- Guerra de las Dos Rosas (1455–1485). Conflictos dinásticos entre los miembros de la Casa de York contra los de la Casa de Lancaster, que lucharon intermitentemente por lograr poner a uno de sus miembros como Rey de Inglaterra. Terminaría con la Edad Media en las Islas Británicas, con el triunfo final de los Tudor.

- Guerra Civil Catalana (1462–1472).

- Guerra de Sucesión Castellana (1475–1480). Conflicto dinástico entre la reina Isabel I de Castilla, apoyada por su esposo Fernando II de Aragón, contra su sobrina Juana la Beltraneja, apoyada por el reino de Portugal y el reino de Francia.

- Guerra Civil Japonesa (1476–1568). Conflictos que hubo en Japón por distintas circunstancias.

- Guerra Civil Inca (1529-1532). Conflicto de sucesión imperial entre Huáscar y su medio hermano Atahualpa tras la muerte del Inca Huayna Cápac y de su sucesor legítimo Ninan Cuyuchi por la corona del Imperio inca.

- Guerras Civiles de Colombia. Durante el siglo XIX Colombia padeció nueve guerras civiles que dejaron devastado al país, que derivaron en guerras partidistas, en especial el enfrentamiento entre Liberales y Conservadores, y causaron la separación de Panamá, entre otras cosas.

- Guerra Civil Argentina (1814–1880). Prolongado conflicto que ocurrió en territorio actualmente argentino entre los partidos federal y unitario durante el siglo XIX. Una primera etapa de enfrentamiento entre Buenos Aires y las provincias a partir de 1814, cuando aún no había concluido la Guerra de Independencia, llegó a su punto culminante en 1820; luego se produjeron diversos enfrentamientos entre provincias, a partir de 1826, que concluyeron formalmente en 1852, con la batalla de Caseros; la etapa final fue un largo enfrentamiento entre el centralismo y el federalismo, que terminó en 1880, con la federalización de Buenos Aires.

- Guerras Carlistas (1833–1876). Conflictos dinásticos entre dos ramas de la casa Borbón por la sucesión a la corona. De un lado, Isabel II y, posteriormente, su hijo Alfonso XII; del otro, Carlos María Isidro de Borbón y Parma, hermano de Fernando VII y sus descendientes.

- Segunda Guerra Civil Peruana (1856-1858). En esta guerra fue el enfrentamiento entre liberales y conservadores, la causa fue la constitución de 1856 los conservadores liderados por Ramón Castilla y los liberales liderados por Vivanco.

- Guerra de Reforma (1857–1861). Confrontación de los dos bandos en los que se encontraba dividida la sociedad mexicana liberales que querían como presidente a Benito Juárez y conservadores que querían como presidente a Félix Zuloaga.

- Guerra Federal de Venezuela (1859–1863). La Guerra Federal, guerra de los cinco años o guerra larga, tuvo lugar en Venezuela entre los años 1859 y 1863. El motivo principal fue la lucha entre dos tendencias políticas definidas: federalismo y centralismo. Esta disputa por la adopción de uno u otro sistema de gobierno envolvió a Venezuela en un nuevo período de lucha armada e inestabilidad política de enormes consecuencias políticas, sociales y económicas para el destino de la Nación. Tradicionalmente se ha explicado el acontecimiento de la Guerra Federal, como la consecuencia directa de la lucha por la igualdad dentro de la sociedad venezolana, lucha que tiene como objetivo la eliminación total de los "privilegios coloniales" y en la que la Guerra de Federación, vendría a resolver de manera definitiva los conflictos sociales existentes en el país.

- Guerra De Secesión Estadounidense (1861–1865). Enfrentamiento de los estados del norte (industrializados y abolicionistas) contra los estados del sur (agricultura y esclavista) cuyo motivo principal fue la secesión de los estados sureños de la Unión.

- Revolución Liberal de Ecuador (1875/1895–1924). Conflicto armado interno entre el Partido Conservador Ecuatoriano y el Partido Liberal Ecuatoriano este último comandado por Eloy Alfaro. Esta guerra civil tiene sus inicios a partir de 1875 año en que es asesinado el presidente Gabriel García Moreno y es a partir de allí que se producen varias batallas en donde perece mucha gente inocente. A partir de 1895 es cuando la guerra da frutos y Eloy Alfaro es Proclamado Jefe Supremo. La Revolución Liberal tiene por mérito haber tomado la iniciativa política de modernizar al Ecuador y haber intentado de alguna manera reformar la estructura social, tarea harto difícil, porque no basta para hacerlo la simple promulgación de leyes. La Revolución Liberal acabó con el confesionalismo de Estado, presente desde el nacimiento de la República, como herencia del pasado colonial, estableciendo un Estado laico e iniciando un proceso de secularización institucional.

- Guerra Civil Chilena (1891). Conflicto entre fuerzas del Congreso Nacional de Chile que se enfrentaron contra las del presidente José Manuel Balmaceda, terminando con la victoria de los primeros y la implementación de un sistema parlamentario.

- Guerra de los Mil Días (1899–1902). Conflicto interno de Colombia entre las fuerzas de los partidos Liberal y Conservador, que terminaron con la victoria de los últimos y el establecimiento de un estado hegemónico hasta mediados del siglo XX.

- Guerra Civil Venezolana (1901–1903).

- Guerra Civil Finlandesa (1918). Conflicto que enfrentó a los socialdemócratas y a los conservadores tras el colapso del Imperio ruso.

- Guerra Civil Rusa (1918–1922). Enfrentamiento entre el recién instalado gobierno comunista de la Unión Soviética y fuerzas contrarrevolucionarias (llamadas blancas) apoyadas por los países occidentales. Termina con la victoria de los bolcheviques y la consolidación del Estado Soviético.

- Guerra Civil Irlandesa (1922–1923). Se inició como una división interna dentro del Sinn Féin (partido político que lideró la Guerra de Independencia) producto de la negativa de una facción de aprobar el Tratado Anglo-Irlandés de 1921, por el cual se creaba el Estado Libre de Irlanda y se partía el territorio creando la Irlanda del Norte.

- Guerra Civil China (1927–1950). Conflicto entre las fuerzas del Partido Comunista Chino lideradas por Mao Zedong y el ejército del Kuomintang, comandado por Chiang Kai-shek. Durante la invasión japonesa a China existió una tregua entre ambas partes, con el fin de destinar los esfuerzos mancomunados contra el enemigo común. Después del término de la Segunda Guerra Mundial, se reanudaron los enfrentamientos que culminaron con la instalación de la República Popular China en 1949.

- Guerra Civil Española (1936–1939). Fue el enfrentamiento entre los partidarios de la República Española contra los militares de derecha sublevados bajo el mando del general Francisco Franco y sus partidarios. Las fuerzas republicanas contaban entre sus principales adherentes a miembros socialistas del PSOE y la UGT, comunistas estalinistas del PCE y comunistas anti-estalinistas del POUM, al igual que organizaciones anarquistas representadas por la CNT y FAI. Las fuerzas del bando nacional contaban con la adhesión de la Falange Española, cedistas, carlistas y monárquicos. Con el apoyo de Italia y la Alemania de Hitler, los sublevados derrotaron en una cruenta guerra a sus oponentes, entre los que se incluyen a los brigadistas de más de 50 países. La victoria de Franco resultaría en una dictadura que duraría hasta 1975.

- Guerra Civil Griega (1946–1949). Conflicto residual de la Segunda Guerra Mundial, en el cual guerrilleros comunistas (apoyados por la URSS) combatieron a las fuerzas de la monarquía (apoyada por los Estados Unidos), con el fin de implantar un sistema socialista en Grecia.

- Guerra Civil de Costa Rica (1948). Tras la fraudulenta reelección de Don Teodoro Picado Michalski como presidente de Costa Rica, el líder ramonense José Figueres Ferrer lideró una exitosa revolución con ayuda de la Legión Caribe.

- Guerra Civil Nicaragüense (1978-1990). Conflicto existente entre las fuerzas sandinistas, primero contra el gobierno de Anastasio Somoza Debayle, y luego contra la guerrilla anticomunista (los contras).

- Guerra Civil de El Salvador (1980–1992). Conflicto entre las fuerzas revolucionarias del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) (apoyado por Cuba y la Unión Soviética) y el gobierno de El Salvador (apoyado por los Estados Unidos). Terminó con el Tratado de Paz de 1992.

- Guerra de los Balcanes (1991–1995). Fue el conflicto que se produjo entre los estados de Croacia, Eslovenia, República de Macedonia y Bosnia-Herzegovina contra las tropas federales (dominadas por los serbios) de la República de Yugoslavia. Su faceta más grave se produjo en Bosnia, donde el conflicto se desarrolló en torno a masacres, limpieza étnica y graves violaciones al derecho internacional humanitario. Terminó con la fragmentación del país.

- Primera (1996–1997) y Segunda Guerra del Congo (1998–2003). Producto de la caída del dictador Mobutu Sese Seko y del triunfo de las guerrillas lideradas por Laurent Kabila, se iniciaron dos los de enfrentamientos armados entre los habitantes de la República Democrática del Congo (ex-Zaire). Causado en parte por el fin de la guerra fría y la desestabilización provocada por el Genocidio de Ruanda, varios países africanos terminaron interviniendo. Su resultado fue más de 3,8 millones de muertos y la destrucción y saqueo de las riquezas naturales del corazón de África.

- Guerra Civil Libia (2011). En el marco de la Primavera árabe, varios gobiernos autoritarios fueron derrocados. En Libia, las fuerzas rebeldes derrotaron a las del régimen de Muamar el Gadafi tras una cruenta guerra civil que duró 6 meses.

- Guerra Civil Siria (2012-presente). Desde 2012 hasta la actualidad se ha desarrollado una sangrienta guerra civil en Siria en donde los rebeldes de la oposición intentan sacar del poder al presidente constitucional Bashar Al-Assad, invadiendo varias ciudades y luchando contra el ejército sirio. El gobierno ha respondido con múltiples ataques y bombardeos en contra de los rebeldes y hacia las ciudades dominadas por éstos, provocando una crisis humanitaria con el resultado de 95.000 muertos y más de 2.000.000 de refugiados. Convirtiendo a la Guerra en Siria en la peor guerra civil de las últimas décadas, y el segundo conflicto más sangriento del Siglo XXI, sólo tras la Guerra de Irak.













































" Cualquier género de paz entre los ciudadanos me parece preferible a una guerra civil "



Marco Tulio Cicerón, en latín Marcus Tullius Cicero (Pronunciado [mar.kʊs 'tul.liʊs ˈkɪkɛroː]),
 (Arpino, 3 de enero de 106 A. C. - Formia, 7 De Diciembre De 43 A. C. / Jurista, Político, Filósofo, Escritor y Orador Romano. Es Considerado Uno De Los Más Grandes Retóricos y Estilistas De La Prosa En Latín De La República Romana).





" ¡Tan miserable es salir vencedor de una guerra civil! (Aléjese de los palacios el que quiera ser justo) " 

Marco Anneo Lucano (En Latín, Marcus Annaeus Lucanus / Poeta Romano Nacido El 3 De Noviembre Del Año 39 En La Ciudad De Corduba, Capital De La Bética En Hispania. Murió El 30 De Abril De 65 En Roma, Italia).





" No hay nada peor que una guerra civil, pues los vencidos son destruídos por sus propios amigos "

Dionisio De Halicarnaso (C. 60 A. C. – C. 7 A. C. / Historiador, Crítico Literario y Profesor De Retórica Griego, Vivió En Roma Durante El Reinado De César Augusto).













































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Un Instrumento Sistematico Utiliza La Guerra Civil Para Generar Un Verdadero Conflicto En Sitio SinVergüenza  


























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domingo, 16 de junio de 2013

MUCHAS FELICIDADES A TODOS LOS NOTABLES PADRES EN SU DIA





Padre:

La palabra padre es un término por demás de popular en nuestro idioma, ya que lo empleamos extendidamente y en diversos ámbitos y situaciones. Uno de los usos más habituales de la palabra es para referir a aquel ser humano de género masculino que tras haber obtenido descendencia directa,  es decir, hijos, se convierte en el progenitor de éstos, antecediéndolos.













Video: http://www.youtube.com/watch?v=FAERtOavGN8















"Un buen padre vale por cien maestros"

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 De Junio De 1712 - Ermenonville, Francia, 2 De Julio De 1778 / Polímata: Escritor, Filósofo, Músico, Botánico y Naturalista Franco-Helvético Definido Como Un Ilustrado.


















Muchas Felicidades Para Todos Los Notables Padres En Su Dia















Es Un Deseo De:

















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NOTA COMO SEGUIMOS RECORRIENDO UN VERDADERO SITIO SINVERGÜENZA




Uruguay, Indonesia, Polonia, Portugal y Seguimos Recorriendo,
Eh... Y El Guia Para Cuando ?  Manden Un GPS Auque Sea (Recalculando, Recalculando).
Bueno, Bueno, Hay Que Seguir Viaje, Asi Que...  Vos Solamente  Dejate Llevar.
















Video: http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=zhJcVOCaRFs&NR=1




















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No,No Estas Confundido,Hoy Es Dia SinVergüenza, Pero Seguimos Recorriendo El Sitio En Busca De Un Verdadero Destino SinVergüenza























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sábado, 15 de junio de 2013

NOTA EL TERMINO DE OTRA JORNADA VERDADERAMENTE SINVERGÜENZA





Buenas, Como Siempre, Una Vez Mas Vamos Terminando La Jornada,
Y Arrancamos La Jornada Con Ironia Para Empezar a Transitar Los Sitios,
Luego Recurrimos a La Rebeldia Para Entender La Modernidad Que Nos Rodea.
Y Por Ultimo La Creencia Nos Llevo a Entender El Sentido De Cada Tema.
Y Despues De Un Larga Jornada, Y De Haber Cumplido Con Nuestro Trabajo,
Ahora Hay Que Reponer Energias Para Continuar Nuestro Recorrido Por Todos Los Sitios.
Asi Que SinVergüenzas... El Lunes Sera Otra Jornada Laboral, Que Lo Pasen Bien,
Yo Sigo Mi Camino y Me Voy Con La Musica a Otra Parte, Buscando Nuevos Rumbos,
Llevando Este Sitio a Polonia y Muchos Otros Sitios, Llendo Siempre Mas Adelante (Piu Avanti).
Que Descansen Mucho y Descansen a Muchos, Nos Vemos... Hasta El Lunes.

















Video: http://www.youtube.com/watch?v=Ab0NKvTIUnA

















N@T@ Un Verdaderdo Sitio SinVergüenza



















Culmina Una Jornada Laboral y Comienza El Descanso SinVergüenza




















Cualquier Parecido Con la Realidad es Pura Coincidencia
O No es Ninguna Coincidencia Que Todo Sea Parecido a la Realidad ?


















Gracias Por Visitar N@T@

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EL VALOR IDEAL DE LA MUSICA